Vapaudenpatsaan maassa paheksuttavien tai peräti kiellettyjen aiheiden lista voi olla ällistyttävän pitkä.  Seuraavassa lista asioista, mitä New Yorkin koulujen koekysymykset eivät saa käsitellä :

http://www.hs.fi/msn/ulkomaat/N%C3%A4m%C3%A4+aiheet+kieltolistalle+New+Yorkin+kouluissa+/a1305558759439

Taustalla tuossa listassa on erilaisten ihmisten elämänarvojen kunnioittaminen.  Kuitenkin tuontyyppinen varovaisuus liittyy mielestäni jonkin tyyppiseen ajatussensuuriin.  Tarkemmin tästä uutisesta voit lukea HS:n artikkelista :

http://www.hs.fi/msn/ulkomaat/New+Yorkin+kouluissa+enn%C3%A4tyspitk%C3%A4+lista+kielletyist%C3%A4+sanoista/a1305558759194

Kyseessä on myös se, että USA:ssakin silmille räjähtänyt epätasa-arvoisuus on hyvin arka aihe, eikä haluttaisi tuon kiusallisuuden synnyttävän ristiriitaisia tunteita koulussa. 

Tulee mieleen, että arabimaissa esimerkiksi uskonto on kuulemma aivan arkinen puheenaihe.  Mihinkä vaikenemisen kulttuuriin länsimaat ovatkaan liukumassa?  Sitä vastaan on maailmalla syntynyt esimerkiksi OCCUPY-liike, jonka toimista voit lukea suomenkielisiä referaatteja seuraavalta sivustolta:

http://www.scoop.it/t/15m-suomi

Tunnekartalla kunnioitus kello puoli kolmen suunnalla ja paheksunta kello puoli yhdeksän suunnalla ovat toistensa vastatunteita.  Jollain tavalla niiden yhteys konkretisoituu yllä olevissa uutisissa.  Olisiko täydellinen toisen kunnioittaminen mahdollista vain jos varottaisiin sanomasta ja tekemästä aivan kaikkea, mistä toinen voisi pahoittaa mielensä.  Johtaisiko se lähes täydelliseen epäkohdista vaikenemiseen?

           Kysymisiin,

           Pelle

Syytä on joskus vaikeaa erottaa seurauksesta.  Tuo ajatus tuli mieleeni kun luin erään tieteellisen tutkimustuloksen.  Kyse oli siitä, että ravinnossaan lisäaineita välttävillä opiskelijoilla on todettu olevan korkeampi älykkyysosamäärä.  Vastaavanlainen johtopäätös tuli vastaan, kun huomattiin hampaitaan runsaasti harjaavilla olevan parempi kunto kun huonomman syyhygienian omaavilla.  Mielestäni samaan sarjaan kuuluu myös se  käytännössä usein todettu tosiasia, jonka mukaan naimisissa olevat miehet ansaitsevat enemmän.

Tunnekartan  60 vastatunneparista jotkut saavat mielen lievän hämmennyksen valtaan.  Tämän kirjoituksen syvemmäksi ymmärtämiseksi  suosittelen tunnekartan tulostamista ja luettelemieni vastatunteiden etsimistä tunnekartalta.

Suurin osa tunnekartan vastatunteista ovat selvästi toisilleen vastakkaisia. Kuitenkin SDG*tunnekartan rakenteen takia siihen on sijoitettu myös joitain mielialoja sekä asenteitakin.  Selvittelen tässä  toisiaan selittävien vastatunteiden keskinäisiä suhteita kysymysten muodossa.

  Steven Goodwin

Onko viivyttely  väheksynnän syy vai seuraus?

Tuntevatko kiusaajat alemmuudentuntoa jo valmiiksi vai onko koettu alemmuus jonkun aiemmin tapahtuneen kiusauksen seurausta?

Tunnetaanko itsesääliä yleisestä arvostuksen puutteesta vai onko se yleinen arvostuksen puute seurausta siitä, ettei itsekään arvosta itseään?

Onko elinvoima vain oireiden puuttumista vai saako elinvoimaisuus pysymään terveenä?

Kuka mukautuu mustasukkaisen ihmisen läheisyydessä? Ovatko mustasukkaisuus ja mukautuvuus  toisensa poissulkevia käyttäytymismalleja?

Syntyykö katkeruus pelkästään täyttymättömästä tarpeesta vai onko joillain krooninen tarve olla katkera?

Saako turhautuminen aikaan arkuutta vai turhautuuko luonteeltaan arka tavallista herkemmin?

Onko ajoittainen masennustila  tai toimintojen hidastuminen edellytys luovalle toiminnalle vai onko se vain mielentila, jolloin ei ole luova?

Seuraako innostumista aina ikävystyminen?  Innostutaanko usein vain sen takia, että ollaan ikävystyneitä?

Onko uhmailu nöyryytyksen aiheuttama vastareaktio vai joutuuko uhmaava henkilö useimmiten nöyrtymään?

Millainen on häpeän ja kateuden suhde?  Kumpi on ensin? Molemmat tunteet ovat aika tyypillisiä suomalaisille.

Seuraako katumusta aina kutsumus jokin positiiviseen toimintaan vai onko ihmisellä luontainen kutsumus katumukseen?

Vääryyttä voi joskus seurata liiallisesta avoimuudesta, mutta tavallisesti avoimuudella saadaan vääryys julki ja se voidaan korjata. Totta?

Onko kiukku hyväksyttävä tunne?  Voiko liiallinen hyväksyminen saada aikaan kiukkua?

Onko suoran vihan ilmaiseminen merkki sittenkin siitä, että oikeasti välittää eli on kiintynyt?

Voiko joku saada nautintoa julmuudesta esimerkiksi väkivallan muodossa vai ovatko ne vain toistensa vastakohtia?

Katkaiseeko sanallinen raivonpuuska yhteyden lopullisesti vai onko se mainiota uuden yhteyden maaperää?

Saako liika läheisyys aikaan ärtymystä vai onko sen yleisempi aiheuttaja läheisyyden puute?

Voiko ylenpalttinen rauhallisuus olla merkki minuuden katoamisesta, jonka voi kuvitella olevan tunnekarttapallon  vastakkaisella puolella tunneskaalojen yhteisessä  päätepisteessä?  Vai onko minuuden ja itsetietoisuuden mureneminen syvemmän rauhan edellytys?

Tuon viimeisen kysymyksen kohdalla mieleeni tulee hengellinen laulu, joka alkaa näin:

 ” Olen särkynyt saviruukku.  Pala palalta murtui pois.  Vain ihmettelin ja itkin.  En millään murtunut ois.”

                              Tuntemisiin

                              Pelle Gudsson

Oman ja Jumalan tahdon toteutumista estävät monet houkutukset.  Raamatussa niitä nimitetään kiusauksiksi.  Olen usein ollut ymmälläni siitä, miten monta  kiusauksen lähdettä Raamatun opetuksissa  mainitaan : oma langennut luonto heikkouksineen ja nautinnonhaluineen, synti,  maailma  ja Saatanan kuiskaukset.

Vähän käytännönläheisemmin kiusauksiin voi saada otetta kuuntelemalla Seppo Palosen  lyhytesitelmäsarjaa ”Kiusauksissa”.  Pidän Suomen kansanlähetyksen vanhempien  opettajien tyylistä aloittaa esityksensä jollain arkisella esimerkillä  käsiteltävästä aiheesta.

Tunnekartalla houkutus löytyy kello kymmenen suunnalta kolmannelta kehältä keskipisteestä lukien.  Siinä voi selvästi nähdä, että houkutuksen suuntaan kuljettaessa päättäväisyys jää kauemmaksi. 

Itse ainakin olen huomannut, että netti saattaa joskus houkutella jotain henkilökohtaista tapaamista enemmän.  Ja toisinaan  joku  henkilö voi houkutella ajatuksia pois Jumalasta.  Silloin voi yllättää nolous, joka puolestaan on tunnekartalla kello neljän suunnalla kolmannella kehällä.

 Näin houkutus ja nolous osoittautuvat omaavan jonkinlaisen syy-seuraus - suhteen.

                             Tuntemisiin

                             Pelle

Ajattelin tarjota mustaan uutispäivään muutamia valonsäteitä.

Mediahan yrittää tavallaan manipuloida meitä tuntemaan kollektiivisesti joitakin tahtomiaan tunteita lööppien avulla. Aika usein se toteutetaan luomalla uhkaavan iskevä otsikko. 

Tästä havaintooni sain vahvistuksen eilisiltaisesta Radio Come Home –ohjelmasta, jossa kerrottiin keinoista, joilla järjestelmällisesti ajetaan kristinuskoa alas yhteiskunnissa. Yhtenä kymmenestä tähän päämäärään pyrkivästä keinosta mainittiin Radio Deissä juuri median käyttö mielentilan muutokseen.

Kun shoppaillessa silmille hyppii uhkaavia uutisia on hyvä muistaa vaikka tämä Raamatun lupaus :

”Jumala on turvamme ja linnamme, auttajamme hädän hetkellä.”  ( Ps 46 :2)

Ja aina  lööpin nähdessäsi voit tiedostaen miettiä, mitä tunnetta kulloinenkin keltainen tiedote koittaa sinä päivänä nostaa mieliämme häiritsemään.  Negatiivisten tunteiden nimeäminen vähentää niiden vaikutusta elämäämme.

Tunnekartalla uhka löytyy kello kahdeksan suunnalta ja turva taas kello kahden suunnalta – molemmat neljänneltä kehältä keskipisteestä lukien.

Myönteinen uutinen eiliseltä päivältä oli Keskisuomalaisen aivan etusivulle päässyt tieto lukiorintamalta.  Jyväskylän suurlukiohanke joutui melkoiseen vastatuuleen sivistyslautakunnan annettua jyrkän vastalauseensa yli tuhannen oppilaan lukioille.

http://www.jyvaskyla.fi/ajankohtaista/1/51359

Jyväskylän lyseorakennuskin tullaan säilyttämään ja se saa uuden lisärakennuksen.

Itse sain uutta puhtia tunnekartan suhteen, kun viikonlopun matkalla Helsinkiin minulle avautui mahdollisuus esitellä tunnekarttaa videokameran edessä.  Nauhoite ilmeisesti nähdään Brysselissä kevätkesällä osana jotain EU-hanketta.

Niinpä viime päivät ovat kuluneet englanninkielisen tunnekarttasivuston tuunamisessa entistäkin helppokäyttöisemmäksi.  Eilen sain editoitua englanninkieliseltä tunnekarttasivustolta löytyvän tunnekartan huomattavasti  helppolukuisemmaksi. Muutamia todellisia parannuksia sivustolle on vielä suunnitteilla.  Esimerkiksi aivan mahdollisuuksien rajoissa oleva englanninkielinen tunnekartta hyperlinkkeineen valottaisi tunnemaailmaa aamuauringon tavoin.

http://joi.nu/h1  

Jokaisella meistä on varmaan oma unelmansa.  Se antaa voimia.

Tulikin mieleen, että nyt Suomessa päälle kaatuvat, satoja tuhansia kansalaisia koskevat ”uudistukset” työelämässä voi mieltää myös mahdollisuutena päästä toteuttamaan jotain itselle todelle tärkeää unelmaa.

             Tuntemisiin

             Pelle

Ateistikin saattaa tuntea aavistuksia Jumalan läsnäolosta.  Sain kuulla joitakin esimerkkejä sunnuntaina 22.1.2012 Tapio Puolimatkan esityksessä, joka oli otsikoitu ”Kasvatus, arvot ja tunteet”.  Häneltä on juuri ilmestynyt samannimisestä kirjasta uudistettu painos.

Tapio Puolimatkan esitelmä pidettiin Halssilan kirkossa Suomen Luterilaisen Kansanlähetyksen järjestämässä Leipäsunnuntai-illassa.  Yllättäen sainkin siitä aiheen kirjoittaa myös tähän blogiin, koska ateistithan perustavat elämänkatsomuksensa epäuskoon.  Fiktio ja epäusko liittyvät jollain tavoin toisiinsa.  Sain kokea sen eilen, kun kantaessani ”Valitse Jeesus”-kylttiä  Jyväskylässä kaksi nuorta miestä piti Jeesusta satuhahmona.  Kerroin heille, että Jeesus mainitaan myös roomalaisessa historiankirjassa.  Miksi satuhahmosta kerrottaisiin historiallisiin faktoihin perustuvassa teoksessa?  No Harry Potter saattaa  kyllä päästä kulttuurihistorian kirjoihin

Tapio Puolimatka kertoi ateistisesta psykologista Jesse Beringistä, joka on kirjoittanut tuntemuksistaan seuraavasti :

”On salaperäinen tuntu, että joku tai jokin valvoo meitä :  jokin, joku, no välittää.”

  Peter Ehrlich

Jesse Beringiltä  on ilmestynyt  kirja nimeltä  ”The Belief Instinct”

Sunnuntaisessa esitelmässä tuli selväksi, että myös ateistisen maailmankuvan omaavalla Jean-Paul Sartrella oli elämänsä lopulla joitakin yksityisiä, samansuuntaisia pohdintoja. Tunne jatkuvan silmälläpidon alla olosta eli  Jumalan uhkaava läsnäolo herätti ärtymystä.  Tapio Puolimatka esittikin näkemyksenään, että ateistisia näkemyksiään ärhäkkäästi esille tuovien tieteisuskovien motiivina olisikin paeta Jumalaa.  Heilläkin olisi siis jonkinlainen aavistus Jumalan totuudesta.

”…(ihmiset) pitävät totuutta vääryyden vallassa”  (Room 1:18)

Kävi myös selväksi, että lapset ovat monien  havaintojen mukaan luontaisesti Luojaan uskovia.  Jumalan ilmoituksesta kaikille ihmisille kertoo myös tuon Raamattu-linkistä löytyvä 20. jae.

Ateistisen maailmankuvan omaavalla saattaa kuoleman läheisyydessä olla hyvin epätoivoinen olo.  Tapio Puolimatkan kirja käsittelee tunteita mielenkiintoisilta näkökulmilta yli sadan sivun verran.  Esimerkiksi kirjan ensimmäisen painoksen sivulta 109 löytyy filosofi Sören Kierkegaardin ajatus : ” Epätoivoisena olemisen vastakohta on uskominen.”

SDG*tunnekartalla epätoivo  löytyy kartan alareunasta aivan keskeltä.  Uskominen saattaa puolestaan aiheuttaa joskus euforisiakin tunteita – ei kylläkään välttämättä.  Euforia sijaitsee tunnekartan yläreunasta.  Monella kuolevalla, joka on elämänsä aikana turvannut Jeesukseen, on nähty euforinen ilme.

Tunnekartan lukuohje avautuu  muuten klikkaamalla keskipisteen rauha-sanaa.

                     Tuntemisiin,

                     Pelle

Myötätuntoon kuuluu myös myötätuntoisuus itseään kohtaan.  Siihen liittyy oman kutsumuksensa seuraaminen.  Mielekäs toiminta vapaa-aikanakin eli mukava harrastus parantaa elämänlaatua.

Silmiini osui komea nukkekodin huone, jossa on meneillään remontti.  Tekijältä meni remontin tähän vaiheeseen saattamiseen kuulemma vain yksi päivä.

   villacaroliina

Itselläni jotkut projektit saattavat usein jäädä vaiheeseen, koska mielenkiintoista tekemistä on maailmassa on niin paljon.  Osasyynä tähän lienee se, että vanhemmillanikin oli sen tyyppistä taipumusta. Joskus sitten joutuu katumaan, kun on tuhlannut aikaa ihan liian isoihin hankkeisiin

Jo elokuussa aloitettu myötätunnon eri piirteitä käsittelevä juttusarja alkaa olla muutamia kirjoituksia vaille valmis. Tämähän alkoi ”Kullanhuuhdontaa” –nimisenä, mutta sittemmin lipesin siitä linjasta. Saatan joskus tehdä tiivistelmän näistä mietelmistäni.

Myötätunnon vieritunne kutsumus löytyy tunnekartalta kello puoli kahden suunnalta aivan keskipisteen vierestä. Kutsumuksen vastatunne katumus taas sijaitsee kello puoli kahdeksan suunnalta. Tavallaan tunnekartta on tunteiden nukkekoti - maailma pienoiskoossa.

                       Harrastamisiin,

                       Pelle

Raamattu on kirja täynnä myötätuntoa. Jeesukseen ristinkuoleman ja ylösnousemuksen voimaan uskovat voi luottaa sen lupauksiin omalla kohdallaan sekä maailmanhistorian tapahtumissa.  Myös ne asiat, jotka Jumala on lopun ajoista Raamatun profeettojen  kautta paljastanut, auttavat ymmärtämään minkälaisten vaiheiden kautta Jumalan kaikkivaltius tulee lopulta näkyviin.

Viimeperjantaisesta eduskunnan tekemästä perustuslakipäätöksestä tulee aiheutumaan vielä paljon harmia suomalaisille.  Se mahdollistaa esimerkiksi sosiaaliturva- ja verotuslainsäädännön  siirtämisen EU:n päätösvallan alle määräenemmistöpäätöksellä. Kuitenkin kristityt voivat olla kiitollisia siitä, että Raamatussa kerrotaan tämän olevan vain välivaihe maailmanhistoriassa.

”Näillä (kuninkailla) on yksi ja sama mieli ja he antavat voimansa ja valtansa pedolle.” (Ilm. 17: 13)

Mielestäni tämä vertautuu hieman ottamaani kuvaan, jossa sähkölinjan alle on tietyökoneita varten kiinnitetty kelta-punaisin merkein varustettu naru.  Jos sitä koskettaa, niin on vaarassa saada sähköiskun.  Kolme sähköjohtoa ja sähkötolpan ristinmuotoinen pää taas toi heti mieleeni kolmiyhteisen Jumalan.  Kaikki on alistettu Jumalan vallan alle.  Liian paljon itsestään luulevat saavat aikanaan kokea olevansa paljon Jumalaa pienempiä.

Ehkä hieman liian hätäisenä johtopäätöksenä tuli mieleeni seuraavanlainenkin ajatus. Miksi neljä Finnairin lentokonetta joutui juuri perustuslakiuudistusta edeltävänä päivänä 20.10.2011 salamaniskun kohteeksi?  Tavallisesti vuosittain tuollaisia tapauksia on vain kymmenkunta. Olisiko siinä ollut taivaan Jumalan puhetta suomalaisille päättäjille? Jumalan ajatuksia on kuitenkin mahdotonta lukea:

”Sillä minun ajatukseni eivät ole teidän ajatuksianne, eivätkä teidän tienne ole minun teitäni, sanoo Herra. Vaan niin paljon korkeampi kuin taivas on maata, ovat minun tieni korkeammat teidän teitänne ja minun ajatukseni teidän ajatuksianne.” (Jes.55:8-9)

Raamattua lukemalla niistä saa kuitenkin jonkinlaisen käsityksen.

                       Lukemisiin,

                       Pelle

PS.  Kiitollisuus ja harmi, jotka ovat tunnekartalla toistensa vastatunteita liittyvät toisiinsa myös seuraavalla tavalla.  Voimme olla kiitollisia ystävistämme, mutta joskus heidän toimintansa voi aiheuttaa meille harmillisiakin tilanteita.  Kiitollisuus löytyy kello yhden suunnasta toiselta kehältä keskipisteestä lukien.  Tänään juuri Salme Blomster Radio Dein viikon vieraana kertoi, että voimme vaikuttaa tunteisiimme lähinnä vain muuttamalla ajatuksia.  Minä valitsin kiitolliset ajatukset tässäkin tilanteessa ja tuli kyllä parempi olo.  Viime viikonloppu kun meni harmitellessa.

Kun tunnekartalla esittelen järjestyksessä myötätunnon ympärillä olevia vieritunteita, niin nyt on tullut aika käsitellä lyhyesti riittävyyttä.   Se löytyy tunnekartalta kello kahden suunnalta kolmannelta kehältä. Saksankielisen tunnekartan siihen kohtaan tuli ”tyytyväisyys”, koska parempaakaan vastinetta en löytänyt.

Mieleeni tuli kaksi kohtaa Raamatusta jotka käsittelevät riittävyyttä:

”Mutta kun meillä on elatus ja vaatteet, niin tyytykäämme niihin”            (1.Tim 6:8)

”Minun armoni riittää sinulle. Voima tulee täydelliseksi heikkoudessa.”         (2.Kor 12:9)

John Naish on kirjassaan ”Riittää jo” käsitellyt riittävyyttä maallisemmalta näkökulmalta.  Sanomalehti Keskisuomalaisen kirja-arvostelu löytyy seuraavan lyhytosoitteen takaa:

http://joi.nu/P5

Riittävyyden käsitettä selvittää hieman tunnekartalta kello kahdeksan suunnalla sijaitseva riittävyyden vastatunne, vaatimus.  Kuka meiltä vaatii ja mitä?  Miksi vaadimme itseltämme ja itsellemme niin paljon?

Riittävyyttä voi tarkastella tunnekartalla myös niin, että tutkii riittävyyden ympärillä sijaitsevia kahdeksaa vieritunnetta.  Loisivatko ne elementit tarpeeksi riittävyyden tunnetta?

Miksi muuten palkankorotukset määritellään prosentteina, mikä luonnollisesti lisää tuloeroja?

                Tuntemisiin,

                Pelle

Riittävyyden teemaa on  netissä miettinyt moni muukin tällä samalla otsikolla:

Kari Peitsamo

Leo Stranius

Irja Askola

Maria Guzenina-Richardson

Yksityisyyden kunnioitus on tärkeää aina kun ollaan tekemisissä tunteiden kanssa.  Turvallisen ilmapiirin luominen antaa mahdollisuuden hyväksyä kaikki ne tunteet, jotka tulevat pintaan.  Sielunhoitoterapiassa puheenaiheet valitsee asiakas.  Tähän terapiamuotoon kuuluu myös rukous, jolloin Jumalan läsnäolo edesauttaa terapeuttista prosessia.

Seuraavalla sivustolla on lueteltu koulutettujen sielunhoitoterapeuttien  yhteystietoja paikkakunnittain:

http://www.kristilliset.com/index.php/sielunhoitoterapeutit-esittelyt

Luettelo ei ole aivan täydellinen  - ainakin yksi Jyväskylässä toimiva sielunhoitoterapeutti sivustolta puuttuu.  Tässä Jarmo Laakkosen oma kotisivu:

http://www.sielunhoitoterapia.info

Koska on kyse laajan koulutuksen saaneista ammattilaisista, eivät valmistuneiden terapeuttien palvelut ole ilmaisia.  Kuitenkin opiskeluun kuuluvan harjoittelujaksojen aikana voi saada ilmaistakin terapiaa.

Voit yrittää tiedustella lähialueellasi asuvien  sielunhoitoterapeuteiksi kouluttautuvien  henkilöiden palveluja.  Esimerkiksi Hämeenkyrössä on eräs alan opiskelija. Uusia koulutuksia alkoi tänäkin vuonna.     

               Tuntemisiin,

               Pelle

Hyväksynnän vieritunne,  kunnioitus löytyy tunnekartalta kello kahden suunnalta kolmannelta kehältä keskipisteestä lukien.   Sen vastatunteena keskipisteen toisella puolella näkyy olevan paheksunta,  jota esiintyy valitettavan paljon normaaleissa vuorovaikutustilanteissa.

Rakkaus ilman rajoja on välinpitämättömyyttä,  Kaiken hyväksyminen sellaisenaan on äärimmäistä suvaitsevuutta.   Luulen, että suvaitsevaisuus –termin on ottanut käyttöön joku vapaan kasvatuksen aikanaan saanut. Sen tuloksena naapurin lapsi saa räkiä päällesi ilman mitään pelkoa rangaistuksesta.   Kiukkusi saattaa tosin näkyä epäsuorasti myöhemmin.

Saksan Angela Merkel  ei ollut suvaitsevainen Suomen ja Kreikan ensimmäiselle vakuusehdotelmalle.  Nyt pari päivää sitten Kreikan tukipaketin  hyväksytyistä vakuusehdoista kuultuani minussa nousi kiukku. Näinkö minun valtiolle maksamiani verovaroja  käytetään – niillä loppujen lopuksi  tuetaan ulkomaisia pankkeja.

Alla olevasta linkistä voit lukea Suomen ekonomistien mietteitä asiasta:

http://joi.nu/OU

Suomen EU-historiassa on toimittu monesti hyvin epäasiallisesti – vastoin aiemmin hyväksyttyjä lakeja ja päätöksiä:

Oikeusministeri Hannele Pokka totesi vuonna 1994 Suomen  EU:hun liittymisen tiellä olevan useita juridisia esteitä.  Niistä voit lukea koosteen seuraavasta linkistä :

http://joi.nu/OV

Eduskunnan puhemies Sauli Niinistö muistutti vuonna 2011, ettei euromailla ole velvollisuutta osallistua muiden euromaiden taloudelliseen tukemiseen :

http://joi.nu/G6

Mittakaavan muutos. Mitä luulet : onko Raamatun Jumala sellainen, joka oikeudenmukaisesti toimiessaan antaa ihmisten tehdä täällä maapallolla ihan mitä vaan?  Olen jostain kuullut sellaisen oivalluksen, että silloin Jumala vasta onkin kiukkuinen,  kun Hän hetkeksi antaa ihmisten mennä mielihalujensa ja himojensa johtamana.  Silloin ihmiset saavat itse kantaa loppujen lopuksi  aivan älyttömien tekojensa seuraukset.

Jos kirjoitat seuraavalle raamatunhakusivustolle :  Jumala + viha , niin huomaat onko Raamatun Jumala sittenkään välinpitämätön:

http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible

Nyt joku saattaa alkaa ehkä miettiä, että pitäisikö Jumalaa vastaan nostaa syyte vihapuheesta.  Mikä olisi riittävän korkea oikeusaste tuollaisen oikeusjutun ajamiseen?  Mistä löytyisi sellaiset asianajajat, jotka saisivat Jumalan rangaistuksi. Pitäisikö Jumala tuomita?

No, oikeastaan kaksi tuhatta vuotta sitten se jo tehtiin…

Tuomion pitkäaikaisvaikutuksista voi lukea esimerkiksi sivustolta :

http://www.koemuutos.fi/stoorit

Ei tämän jutun pitänyt näin päättyä, tuumivat aikoinaan Jumalan tuominneet virkamiehetkin.    Jeesushan  oli sekä täysi Jumala että täysi ihminen samanaikaisesti.  Hän sanoi aikoinaan:

”Minä ja Isä olemme yhtä”   (Joh 10 : 30 )

Täytyy myöntää, että oli aivan toisenlainen ajatus päättää tämä kirjoitus, mutta Jumalan Pyhän Hengen johtamana onnistuu aina paremmin kuin itse olisi koskaan aavistanutkaan.

                         Pelle Gudsson

Uskalsin laittaa otsikkoon tuollaisen väitteen, koska on vaikea kuvitella jotain lasta, joka tieten tahtoen haluaa tulla hylätyksi.  Kiukkuisenkin pienen ihmisen tulisi saada viesti siitä, että hän on hyväksytty.  Myös aikuinen etsii hyväksyntää tavalla tai toisella.  Usein ilman tulosta. Joskus saatamme olla kiukkuisia itsellemmekin ja silloin on vaikea kokea olevansa hyväksytty.

Itse mokasin viime perjantaina tosi pahasti ja ajattelin, että nyt Jumala saattaa rankaista minua rankimman päälle.  Kuitenkin seuraavana päivänä koin sellaisia onnistumisia, että ne olivat selviä Jumalan siunauksia.  Jumala siis hyväksyi minut, vaikka olinkin epäonnistunut.

Armo =  Ansaitsematon Rakkaus Minun Osakseni.

  Guynhyen

Seuraavalta sivustolta voit lukea ja kuunnella parinkymmenen tunnetun tai tuntemattoman suomalaisen kertomuksia siitä, miten he ovat päätyneet hyväksymään Jumalan tarjoaman armon :

http://www.koemuutos.fi  /stoorit

Osa noista kertomuksista on luettavissa kokonaisuudessaan vain tuon ”Mahdollisuus muutokseen” –sivuston kautta ilmaiseksi tilattavasta kirjasta.   Voit myös vielä reilun viikon ajan katsella ja kuunnella  muutoskertomuksia kahden kaapeli-TV kanavan kautta iltaisin klo 22-24.  Kyse on siis mediakampanjasta, joka jatkuu netissä joulukuun puoleenväliin asti.

Yritän nyt lähipäivinä kirjoittaa lyhyesti myötätunnon ympärillä sijaitsevista vieritunteista.  Edellinen blogipäivitys käsitteli avoimuutta ja tämänkertainen tunne hyväksyntä löytyy tunnekartalta kello kolmen suunnalta kolmannelta kehältä keskipisteestä katsoen.  Kiukku peilautuu hyväksynnän vastatunteena keskipisteen rauhan kautta.  Tuon sisäisen rauhan voi käsittää myös Jumalan armona.

                                Pelle Gudsson

Seksuaalinen hyväksikäyttö, joka on tapahtunut lapsena, vaikuttaa vielä aikuisena vahvasti  ihmiseen mieleen ja jopa kehoonkin.  Seksuaalisen väkivallan aiheuttamat henkiset kärsimykset ovat sanoinkuvaamattomia.  Muutama ystäväni on aikanaan joutunut insestin uhriksi ja seurauksena on ollut erittäin vakavia mielenterveyden ongelmia ja pitkään jatkunut  sairaalakierre.

Onneksi Suomessa voi saada myötätuntoista apua lapsuudessa koettuun seksuaaliseen ahdisteluun ja väkivaltaan.  Suomen Delfins ry järjestää muun muassa  avoimia, luottamuksellisia keskusteluryhmiä  18 vuotta täyttäneille aikuisille, jotka ovat joutuneet seksuaalisen hyväksikäytön kohteeksi lapsuudessaan.  Ryhmiä kokoontuu syksyllä 2011 seuraavilla paikkakunnilla:

Helsinki

Jyväskylä

Kajaani

Kouvola

Kuopio

Lappeenranta

Oulu

Rovaniemi

Savonlinna

Tornio

Turku

Maanantaina 3.10.2011 klo 18-20 aloittaa syksyn tapaamiset Jyväskylän ryhmä osoitteessa Kyllikinkatu 1. ( Sepänkeskus, 2. kerros ja HAPPI - kokoontumistila)  Myötätuntoinen kohtaaminen ja varovainen avoimuus auttavat varmaan elämässä eteenpäin.

Tunnekartalla avoimuus löytyy kello kolmen suunnalta toiseltä kehältä keskipisteestä lukien.  Sen vastatunteena kello yhdeksän suunnalla on vääryys, jollainen seksuaalinen hyväksikäyttö ehdottomasti on.  Avoimuudella voi paljastaa vääryyksiä.

Philip Yanceyn kirjoittama ”Välittääkö Jumala?” –teos on Radio Deissä palkintona uutistietokilpailussa, joka pidetään aamuisin seitsemän jälkeen Ariel Neulaniemen isännöimässä PAREMPI HUOMINEN –aamuohjelmassa.   Tuosta kirjasta luetaan myös otteita tällä viikolla klo 7.40 ja kaikki viisi lukunäytettä radioidaan nyt sunnuntaina 2.10.2011  klo 10.

Mieleeni alkuviikon lukutuokioista jäi järkyttävä kertomus naisesta, jonka äiti möi hänet seksiorjaksi jo lapsena.   Kun hän erään pahoinpitelyn jälkeen oli lopen kyllästynyt elämäänsä prostituoituna, niin  rukoili.   Rukouksen jälkeen mieleensä tuli eräs kristillisen hoitokodin nimi, jonka olemassaolosta hän ei vielä silloin tiennyt.  Sitten kohtapuolin hän saikin yhteyden tuohon turvapaikkaan, joka muutti tuon naisen elämän.  Näinkin Jumala voi siis osoittaa myötätuntoaan.

Tosin kärsimyksen ongelma on niin vaikea, että lopullista, yksiselitteistä vastausta siihen, miksi niin paljon vaikeuksia voi ilmetä kristitynkin elämässä, on mahdotonta  antaa.

Tunnekartalla kärsimys sijaitsee kello kahdeksan suunnalla toisella kehällä.  Sitä ympäröivät vieritunteet kahdella kehällä saattavat vähän avata kärsimyksen salaisuutta.  Ja ymmärtäminenhän jo sinällään voi olla myötätuntoista.

              Tuntemisiin,

              Pelle

Lääkäriltä saatu oikea diagnoosi on myös osoitus myötätunnosta.  Sen avulla hoitotoimenpiteet voi kohdistaa asianmukaisesti ja potilaan kärsimys lievittyy.  Aina ei kuitenkaan lääkäreillä ole tarvittavaa tietoutta potilaan auttamiseen. 

   Penny Mathews

Terveys on kuitenkin kullanarvoinen aarre.  Kun terveydenhoitohenkilökunta etsii niitä asioita ihmiskehosta  ja –mielestä, jotka estävät terveyden, niin he tavallaan huuhtovat kultaa.

Radio Deissä oli  Timo Tikalla päivän vieraana  Hannu Huhtala 13.9.2011.  Ohjelmassa Hannu kertoi muun muassa nuorena kokemastaan paniikkihäiriöstä, jota lääkärit eivät kyenneet vielä nelisenkymmentä vuotta sitten  diagnosoimaan.  Lääkärikunnan ymmärrys ei riittänyt hoitamaan Hannua silloin myötätuntoisesti.  Ihmisten ymmärrys kasvaa ajan myötä sekä henkilökohtaisesti että myös yleisellä tasolla ammattikunnittain.  Kaikkea emme kuitenkaan koskaan tule ymmärtämään. 

Laulajaevankelistana Hannu Huhtala kertookin Hänestä, joka ymmärtää maailmankaikkeuden kokonaisuuden ja sen kärsimykset kaikessa laajuudessaan.

http://www.youtube.com/watch?v=ydJbsMr2y-c

Tämä kirjoitus on tavallaan rinnakkainen edelliselle artikkelilleni VR:n lipunmyyntiongelmista, joka oikeastaan oli osa tätä myötätunnosta kertovaa Kullanhuuhdonta-sarjaa. Nythän yritetään diagnosoida sitä, miksi VR:n lipunmyynti ei toimi suunnitellusti.  FT Erkki  Laitila on vuosikymmenien kehitystyön tuloksena laatinut dignosointimallin, jolla tuon kaltaiset ja pienemmätkin tietokonehäiriöt voisi ehkäistä jo ennakolta.

http://ongelmanratkaisutekniikat.wordpress.com/2011/09

Vaikuttaa siltä, että Suomessa ei arvosteta hänen keksintöään.  Jos vertaisi tätä tietokonetapausta ihmisten terveydenhoitoon, niin ymmärtämättömät  - tai tietoisesti välinpitämättömät - ohjelmistoyrittäjät  ovat kuin hammaslääkäreitä,  jotka eivät valista lapsia pesemään hampaitaan kasvattaakseen omaa toimeentuloaan.  Ennaltaehkäisevästä hoidosta ei välitetä, vaikka tietoa olisikin tarjolla.

                  Pelle Gudsson

VR:n lipunmyynnin  viime päivien keskeytyminen olisi voitu ennakoimalla estää.  Näin arvelee  ”Päättelytekniikka ohjelmisto-ongelmien selvittämiseen” -kirjan laatija FT Erkki Laitila blogissaan:

http://ongelmanratkaisutekniikat.wordpress.com/2011/09

Hänen väitöskirjaansa tästä kansainvälisestikin uraauurtavasta tutkimuksesta ohjelmisto-vikojen ennaltaehkäisemiseen millä tahansa ohjelmointikielellä kuvataan Tietoviikko-lehdessä seuraavasti:

http://www.tietoviikko.fi/kaikki_uutiset/suomalainen+menetelma+paljastaa+ohjelmavirheet/a136159

Blogissaan Erkki Laitila on  todennut, että ohjelmistojen tekijät haluavatkin ilmeisesti tuottaa epäkelpoja ohjelmistoja, koska jopa 40 % tuloistaan kertyy ohjelmistojen huoltokustannuksista.  Ohjelmien varassa arkipäivän keskellä elävät joutuvat kärsimään tästä voitontavoittelusta.  Euroajattelu ei kannusta myötätuntoon asiakkaita kohtaan.  Myötätunnon voidaan ajatella olevan myös syvempää ymmärtämystä asioiden keskinäisestä riippuvuudesta. Se vaikuttaa puuttuvan  business-henkisyyteen houkutelluilta ohjelmoijilta.

Tunnekartalla myötätunto löytyy kello kahden suunnalta toiselta kehältä keskipisteestä lukien. Myötätunnon eli  syvemmän ymmärryksen puute johtaa taas kärsimykseen, joka sijaitsee kello kahdeksan suunnalta  myös toisella kehällä.

  Goran Anicic

VR:n lipunmyyntiongelmat ovat vajaan viikon aikana aiheuttaneet VR:lle jo tuntuvia tappioita  eli taloudellisia kärsimyksiä maksamattomien matkojen muodossa.  Tätä artikkelia kirjoittaessani VR:n lipunostosivustolla oli ruuhkaa. Jos lipun hankinta jää viime hetkeen, niin tämä ostomuoto ei siis toimi.

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:iyWwgtunBWkJ:www.vr.fi/+VR:n&cd=1&hl=fi&ct=clnk&gl=fi

Helsingin Sanomien uutisissa VR:n viestintäpäälikkö Mika Heijari ei muistanut mainita, ettei kortilla maksaminen junassa onnistu.  Niinpä korttimaksamiseen tottuneet pääsivät tänään matkustamaan ilmaiseksi.

http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/VRn+lippuautomaatit+yh%C3%A4+poissa+k%C3%A4yt%C3%B6st%C3%A4/1135269447659

VR:n lipunmyynnistä kannattaa antaa palautetta seuraavalla lomakkeella.  Ilman vastavuoroisuutta ei mikään muutu.

http://www.vr.fi/fi/index/asiakaspalvelu/anna_palautetta.html.stx

VR:n lipunmyynnin ongelmien syiksi on arvioitu teknisiä ongelmia, tietojärjestelmän ongelmia tai kapasiteettivajetta.  Ohjelmistoyhtiöt ja VR syyttelevät toisiaan.

http://www.ess.fi/?article=341215

http://www.ess.fi/?article=341424

http://www.hameensanomat.fi/?article=168121

http://www.digitoday.fi/data/2010/08/18/logican-keskuskone-kaatui-vrn-lipunmyynti-hyytyi/201011424/66  

http://www.kauppalehti.fi/5/i/talous/uutiset/etusivu/uutinen.jsp?oid=20110993077&ext=rss

Ohjelmistojen huonosta testauksesta   ja sen aiheuttamista  viikkojen tai kuukausien  takkuilusta siirtymävaiheessa on varmasti kokemusta monilla työpaikoilla.  Erkki Laitilan kirjan oppien avulla ne voitaisiin pitkälti välttää.:

http://ongelmanratkaisutekniikat.wordpress.com/2011/05/06/toinen-painos-kirjasta-paattelytekniikka-ohjelmisto-ongelmien-selvittamiseen

Lyhytosoite  yllämainittuun sivustoon, jossa tuo nerokas kirja esitellään on:

http://joi.nu/Ot

FT Erkki Laitilan vuoden takainen näkemys suomalaisen tietotekniikan jälkeenjääneisyydestä sai alla olevassa nettikirjoituksessa paljon nyökytteleviä kommentteja.

http://erkkilaitila.puheenvuoro.uusisuomi.fi/30386-miksi-suomi-on-pudonnut-tietotekniikan-takapajulaksi

Suomen yliopistot toimivakin nykyään näemmä kehityksen jarrumiehinä.  Niissä vain lähinnä puhutaan innovoinnista sen sijaan, että oikeasti edesautettaisiin luovien menetelmien esiinmarssia.

                  Pelle Gudsson

Maailman talouskriisin alkamisen Euroopasta näki jo monta kymmentä vuotta sitten David Wilkerson.  Hänen ”Näky nyt” –kirjastaan luetaan otteita Radio Dein ”Viikon teos” –ohjelman uusinnassa sunnuntaina 18.9.2011 klo 10:

www.radiodei.fi

Jumala on omalla tavallaan myötätuntoinen, kun Hän ilmoittaa tulevista kärsimyksistä etukäteen jollekin monista profeetoistaan. Niin voimme ehkä hieman varautua tulevaisuuteen.

”Herra ei tee mitään ilmoittamatta palvelijoilleen profeetoille.”  (Aamos 3:7)

Raamattu kyllä varoittaa myös vääristä profeetoista, mutta David Wilkersonin jo 1970-luvulla saama näky näyttää pelottavan todelta visiolta nykyajastamme.

Kullanhuuhdontaa on sekin, että osaa erottaa oikeat profeetat ja opit vääristä.  Raamatun kirjoituksiin tutustumalla se helpottuu.

  Billy Alexander

 ”Raamattu kannesta kanteen” –ohjelmasarja on siihen oivallinen apu.

                   Tuntemisiin,

                   Pelle

Aloitan Palestiinan alueen lyhyen historian Nooasta, meidän kaikkien esi-isästä.  Hän ja seitsemän muuta ihmistä sekä lukuisa joukko eläimiä selvisi vedenpaisumuksesta arkissa kellumalla.  Jos epäilet tuota, niin mitenpä muuten selität yli sadan eri kulttuurin vedenpaisumustarinat.  Voit lukea niitä englanninkielisinä seuraavan linkin kautta :

http://joi.nu/j3

Kymmenen sukupolvea Nooasta syntyi Abram

Jumala kutsui ja johdatti Abramin, vaimonsa Saaran sekä veljenpoikansa Lootin Persianlahden pohjukan lähellä sijainneesta kotikaupungistaan  Palestiinan alueelle noin 4000 vuotta sitten.

Jumalan lupaus Abramille, joka on paremmin tunnettu Aabrahamina:

”Sinun jälkeläisillesi minä annan tämän maan” (1. Moos 12 : 7)

Aabrahamilla ja Saaralla oli vaikeuksia saada lasta.  Niinpä Aabrahamin esikoisen, Ismaelin synnytti hänen vaimonsa orjatar.  Ismaelin jälkeläisistä polveutuvat arabit, jotka ovat myös halukkaita hallitsemaan Palestiinaa.

Jumalan lupaus Iisakille, Aabrahamin pojalle :

”Sinulle ja sinun jälkeläisillesi minä annan nämä maat” (1. Moos 26 : 3)

Jumalan lupaus Jaakobille, Iisakin pojalle :

”Ja maan, jonka minä olen antanut Aabrahamille ja Iisakille, minä annan sinulle: myöskin sinun jälkeläisillesi minä annan sen maan.”  (1. Moos 35 : 12)

Samanlaisia lupauksia  Jumala antoi myös Moosekselle ja hänen seuraajalleen Joosualle noin 3400 vuotta sitten.  Raamatun Jumalalla on tapana pitää antamansa lupaukset.  Voit etsiä Vanhasta testamentista näitä juutalaisille annettuja, maanomistusoikeutta koskevia lupauksia vielä paljon lisää.

Arabikansojen ystävyysseuran julkaisemassa ” Miksi Palestiina?” –vihkosessa viitataankin lyhyesti näihin lupauksiin:

”Israelin valtion perustamisen oikeutus nojaa teoreettisesti Vanhan Testamentin osien erityiseen tulkintaan.”

Juutalaiset perustivat Israelin valtion  toukokuussa 1948.

Nyt syyskuussa 2011 Palestiinan alueen arabit  ovat anomassa YK:lta oman, itsenäisen  valtion tunnustamista.

On melkoista kullanhuuhdontaa, kun yrittää ottaa selkoa  historian kulusta tuolla Lähi-Idässä.  Kyse on tavallaan perintöriidasta. Molemmat osapuolet tuntuvat anelevan kansainvälistä myötätuntoa kertomalla kokemistaan kärsimyksistä.

                      Tekisi mieli kirjoittaa tästä aiheesta enemmänkin,

                      Pelle

”AVIORIKOS MIEHEN KANSSA” kirkuvat Iltalehden lööpit tänään.  Tarkastelen tässä tapahtunutta lähinnä Raamatun kirjoitusten valossa. Nokia Mission entisen johtajan Markku Koiviston tunnustus löytyy seuraavan linkin takaa:

http://joi.nu/Oi 

Kristityt eivät ole täydellisiä, kuten ei puhtainkaan Lapista löytynyt kultahippu:

http://www.haatjajuhlat.fi/fi/Artikkelit/Korut/Kultakuumetta

Raamatussa  on kirjoitettu useassa kohdassa siitä, että Jumala koettelee vaikeuksissa ja houkutuksissa kristittyjä ikään kuin sulattaisi ja puhdistaisi jalometallia:

”Oikeista opettajista monet lankeavat, ja niin heidät kaikki seulotaan, sulatetaan ja puhdistetaan lopun ajaksi, sillä vielä on aikaa määrähetkeen.”  (Dan  11:35)

Jeesus totesi aikanaan seuraavaa. Silloin ei ollut iltapäivälehtiä  eikä sähköistä mediaa, joten hän puhuu katoilta  huutamisesta.  Sama asia – periaatteessa:

”Niinpä se, mitä te sanotte pimeässä, kuullaan päivänvalossa, ja mitä te neljän seinän sisällä kuiskaatte toisen korvaan, se kuulutetaan julki katoilta.”  (Luuk 12:3)

Korkea-arvoisen henkilön haureudesta puhutaan  2. Samuelin kirjassa 12:13-14:

Kuningas Daavidin tekemän aviorikoksen Batseban kanssa paljastuessa hän sanoi:  ” Olen tehnyt syntiä Herraa vastaan” ja hänelle vastattiin ” Herraa vapauttaa sinut nyt tästä synnistä eikä sinun tarvitse kuolla”  Kuitenkin synnistä oli seurauksensa ja haureudesta syntynyt poikansa kuoli.

Tavallaan kullanhuuhdontaa on myös se, mitä asioita Raamatusta nostetaan esille.  Muistan kuulleeni eräästäkin uskonnonopettajasta, joka painotti opetuksessaan juuri tuota Daavidin hairahdusta.  Kuitenkin kristinuskossa on perimmältään kyse syyllisen armahtamisesta Jumalan edessä, jos syyllinen nöyrtyy tunnustamaan rikkomuksensa,

Jossain vastikään kuulemassani hengellisessä opetuksessa opetettiin, että synnintunnustamisen julkisuus tulee olla oikeassa suhteessa rikkomukseen.  Kaikkia syntejä ei ole järkevää kuuluttaa julkisesti, mutta syntinsä tunnustaminen Jumalalle ja toiselle ihmiselle vapauttaa henkisesti.

”Tunnustakaa syntinne toisillenne ja rukoilkaa toistenne puolesta, jotta parantuisitte. Vanhurskaan rukous on voimallinen ja saa paljon aikaan.”    ( Jaak 5:16 )

Kristinuskon perusta on muuten seuraava Raamatun jae:

”Kristus kuoli meidän syntiemme tähden ” ( 1.Kor 15 :3 )

Siihen  Markku Koivistokin voi turvautua.

Tunnekartalla kello yhdeksän suunnassa toisella kehällä oleva vääryys  ( rikkomus) ja kello kolmen suunnassa  yhtä etäällä keskipisteestä sijaitseva avoimuus  (tunnustaminen ) ovat toisensa vastatunteita.   Niiden välillä tunnekartan keskipisteestä löytyvä rauha taas kuvaa sitä rauhaa, jonka Jeesus voi katuvalle syntiselle ja syntinsä hylkäävälle antaa.  Myötätunto taas löytyy avoimuuden yläpuolelta.

               Näissä mietteissä,

               Pelle Gudsson

On melkoista kullanhuuhdontaa, kun internetistä  etsii haluamaansa tietoa.  Ilman hakukone-vaskooleita olisi kultahippusten löytäminen lähes mahdotonta.  Seuraavalla sivustolla voit helposti kokeilla 12 eri hakukoneen toimintaa:

http://www.saunalahti.fi/~seho/hakukoneet.html

Googletin ”myötätunto”- sanan ja valitsin tähän mielestäni mielenkiintoisimmat sivut:

http://tietoinenlasnaolo.blogspot.com/2011/05/mielen-taito-osa-5-myotatunto.html

http://sitomo.fi/blogi/myotatunto-ja-mielen-alkemia

http://ciel.fi/blogi/mita-on-todellinen-myotatunto

http://en.wikipedia.org/wiki/Compassion

Yllättävästi useissa näistä kirjoituksista mainitaan myös kärsimys, joka on myötätunnon vastatunne tunnekartalla.  Myötätunto löytyy kello kahden suunnasta ja kärsimys kello kahdeksan suunnalta – molemmat toiselta kehältä keskipisteestä lukien.

Tänään postiluukusta tipahti SPR:n AVUN KASVOT –lehti, joka esittelee käytännön myötätuntoista toimintaa.  Luethan sen.  Sinäkin voit lievittää jonkun kärsimystä tavalla tai toisella. 

Tuli muuten mieleen, että jos voit maksutavoista valita joko puhelinsoiton tai suoran tilisiirron, niin suosittelen tilisiirtoa.  Puheluvälityksestä kun menee melkoiset kulut puhelinoperaattorille.

                       Tuntemisiin,

                       Pelle

Myötätuntoisen komedian mestari Charlie Chaplin saa yleisön sekä nauramaan eri syistä että itkemään onnesta saman elokuvan aikana.  Seuraavaa linkkiä klikkaamalla pääset katsomaan elokuvansa ”Kultakuume” kokonaisuudessaan:

http://www.youtube.com/watch?v=tGOPYzqSFBg

Naurun syynä voi ajoittain olla kauhukin kullankaivajien ottaessa yhteen. Onneksi katsoja tietää olevansa turvassa.  Se on eräs naurun edellytyksistä.

Hyvin monitasoisen Kultakuume-elokuvan loppukohtauksesta tuli mieleeni se, että Jeesukseen uskovat ovat Taivaallisen kuninkaan lapsia, joilla on kaikkea yllin kyllin. Kuitenkin joudumme matkustamaan  elämän laivassa usein turistiluokassa muiden paheksuvien katseiden seuraamina.  Kunnes totuus tulee ilmi…

Miellän Jeesuksen sovitustyöhön henkilökohtaisesti uskovat kultahipuiksi Jumalan vaskoolissa.  Elämän virrat huuhtovat kevyemmän aineksen vaskoolista pois.  Sinustakin voi tulla kultahippu.  Sinäkin voit päästä turvaan Herran kultahippukukkaroon.

                     Pelle Gudsson

Eilen löysin kultajyvän kirjasta ”Johdatus nauruun – reunamerkintöjä venäläisyydestä”. Siinä todettiin kirjallisuuden Nobel –palkinnon saaneen Henri Bergsonin oivaltaneen, että koomisuus sulkee tavallisesti pois myötätuntoisuuden.

Ajatus herätti miettimään, että onko nykyaikana ihannoitavan viihteellisyyden taustalla myös kasvavaa välinpitämättömyyttä. 

Seuraava Tiede-lehden artikkeli tuo lisää valoa huumorin kukille.

http://www.tiede.fi/artikkeli/107/huumori_meista_se_elaa_meita_se_ilkkuu

Pitäisikö nauru siis kieltää, jotta maailma pelastuisi ja myötätuntoisuus lisääntyisi?

Tuo monia ahaa-elämyksiä antanut kirja on Dmitri Lihatsevin kirjoittama ja löytyy ainakin Jyväskylän yliopiston kirjastosta.  Yksi kappale näkyy olevan myynnissä myös huuto.netissä.

Kullanhuuhdontaa-sarja liittyy löyhästi edelliseen blogikirjoitukseeni ”On muutakin kuin tunteet…” . Myötätunto, joka löytyy SDG*tunnekartalta  kello kahden suunnalta toiselta kehältä keskipisteestä lukien, on tässä kirjoitussarjassa yhdistävänä teemana.  Kannattaa kiinnittää huomiota myös myötätunnon vastatunteeseen, kärsimykseen, joka sijaitsee kello kahdeksan suunnassa samoin toisella kehällä.  Näiden kahden tunteen ympärillä kahdella kehällä olevat 24 vieritunnetta valaisevat kärsimyksen ja komiikan välistä suhdetta, jos maltat pysähtyä miettimään asioita  kuvan valkohahmon tavoin.  Komedianhan on sanottu olevan tragediaa, joka tapahtuu jonkun toisen elämässä.  Komediaa saa aikaiseksi myös liioittelemalla melkeinpä mitä tahansa SDG*tunnekartan tunnetta.

                         Pelle Gudsson

Erillisyys on persoonallinen, jonkun tekemä valinta olla erillään tai asettaa joku erilleen tietystä asiasta, ihmisestä tai ihmisjoukosta. Tämä erillisyyden määritelmä tuo hieman välimatkaa Tunnekartan alalaidassa keskilinjasta hieman oikealle  sijaitsevaan sijaitsevaan muukalaisuuteen.  Syyskuussa 2009 kirjoitin muukalaisuudesta hieman enemmänkin ja noihin ajatuksiini voit tutustua Tunnetuvan arkistossa.  Sieltä löytyy myös muukalaisuuden määritelmäni: Muukalaisuus on pitkäkestoinen, ympäristön olosuhteista johtuva eristäytynyt elämäntilanne.

Erillisyydestä tuli mieleen vielä muutamia ajatuksia, jotka on hyvä liittää tähän edellisen erillisyydestä kertovan kirjoitukseni luo.  Tarkoitushan on ajan mittaan saada kaikista tunnekartan 121 tunteesta jonkinlainen määritelmä aikaan ja myös hieman muita mietteitä kustakin tunteesta.  Se saattaa helpottaa tunnekartan lukemista, kunhan vielä sitten saisin ne kaikki määritelmät hyperlinkitettyä tunnekartalle.

Ainakin viisi erityyppistä erillisyyden kokemusta löysin aikaisemmassa kirjoituksessa  mainittujen parisuhteen kariutumisen, murrosikään kuuluvan irtioton ja huonon verkostoitumisen lisäksi:

-eristäytyneisyys  taustatekijöidensä takia><riippuvuus perinteistä

-erillisyys Jumalasta><terve riippuvuus Jumalasta ja huolenpidostaan

-joukosta eristäminen><riippuvuus  ryhmästä/tarve kuulua joukkoon

-erillisyys omasta itsestään ja tunteistaan><läheisriippuvuus

Väärä riippumattomuuden tavoittelu johtaa myös erillisyyteen.  Tällaista erillisyyttä ajassamme on paljon.  Osasyynä siihen voi olla riippuvuuden virheellinen käsittäminen aina  kielteiseksi ilmiöksi, mitä se ei suinkaan ole.

Parikymmentä vuotta sitten suomenkieleen ilmestynyt läheisriippuvuus-termi tarkoittaa Tommy Hellstenin määritelmän mukaan seuraavaa: ”Läheisriippuvuus on sairaus tai sairauden kaltainen tila, joka syntyy kun ihminen elää hyvin voimakkaan ilmiön läheisyydessä eikä kykene käsittelemään tätä ilmiötä persoonallisuudessaan vaan sopeutuu sen olemassaoloon”  Lisää läheisriippuvuudesta voit lukea sivustolta:

http://www.laheisriippuvaiset.com/index.php

Erillisyys ei ole kovinkaan käyttökelpoinen termi normaalissa puheessa, mutta Tunnekartalle se sopii moniselitteisyytensä vuoksi mainiosti riippuvuuden vastatunteeksi. 

              Tuntemisiin,

              Pelle

Voisiko olla niin, että riippuvuuskäyttäytyminen on monen avioeron taustalla?  Tarkoitan esimerkiksi sellaista päihderiippuvuutta, joka alkaa hankaloittaa normaalia arkielämää.

  Leslie Watts

Tämä ajatus tuli mieleeni, kun Jukka Tolonen oli eilen Radio Deissä haastateltavana.  Hän kertoi omasta elämästään, että päihde-ja huumeriippuvuus oli syynä hänen parisuhteidensa kariutumiseen.  Sittemmin elämänsä muuttui, kun hän otti Jeesuksen elämänsä Herraksi.

SDG*tunnekartalla riippuvuus ja erillisyys sijoittuvat toisiaan vastapäätä - kello neljän ja kello kymmenen suuntiin keskipisteestä lukien viidennellä kehällä. Tunnekarttaselityksessä olen kertonut, että tuollaiset vastatunteet voivat tietyissä tapauksissa olla myös toisiaan selittäviä tunteita.  Jos erillisyys käsitettäisiin tässä  avio- tai avoeroksi , niin Jukka Tolosen omakohtainen kokemus vahvistaisi näin SDG*tunnekarttamallin oikeellisuutta.

Erillisyys  tosin  saattaa olla toisissa tulkintatilanteissa ymmärrettävissä vaikkapa murrosiän aggressiiviseksi käyttäytymiseksi, jolla nuori taistelee itseään irti riippuvuudestaan vanhempiinsa.  Tunnekartta onkin tarkoitettu tällä tavalla hyvin vapaasti tulkittavaksi ja sen tunnesanat on valittu niin, että se kuvastaisi mahdollisimman  monipuolisesti ihmisen mielen maisemaa.

Kolmas tulkinta tästä vastatunneparista voisi olla seuraavanlainen.  Koska joku tuntee  suurta erillisyyttä muihin ihmisiin, hän joutuu turvautumaan epäterveeseen riippuvuuteen saadakseen edes jonkinlaista tyydytystä elämään.  Valitettavasti sitten usein epäsosiaalisuuteen ohjaava riippuvuus ajaa ihmisen entistä suurempaan eristäytyneisyyteen.

Tästä kierteestä selviytymistä käsittelee Jarmo Sormunen kolmiosaisessa ohjelmasarjassa, jonka voit katsoa seuraavan linkin kautta:

http://tunnekartta.vuodatus.net/blog/2736635

Olen siis tutkinut tunnekarttaa jo yli kymmenen vuotta ja vielä nytkin sieltä löytyy tällaisia oivalluksia.  Tunnekartta saattaa paljastaa myös jotain sinun tunnesolmujasi. Suosittelen sinua printtaamaan tunnekartan itsellesi, sijoittamaan sen johonkin näkyvään paikkaan vaikkapa kehystettynä ja tutkimaan sitä vaikkapa päivittäin.  Vähitellen sen avulla saatat alkaa löytää aivan uusia sanoja tunteille, etkä enää sen jälkeen ole niin eksyksissä oman elämäsi suhteen.

Valitettavasti GPS-paikannusta ei tunnekartalla voi käyttää, vaan oma mielentila on itse selvitettävä.  Hengityksen tarkkailu voi tosin hieman antaa vihjeitä omasta sijainnista tunnekartalla.  Siitä voit lukea enemmän yllämainitun tunnekarttaselityksen tunneskaala-kappaleesta, jossa selitetään, miten kullakin tunnekartan kahdeksasta tunneskaalasta on oma erityislaatuisensa sisään- ja uloshengityksien suhde.

                 Tuntemisiin,

                 Pelle Gudsson

Koko alkukesä meni epämääräisen ahdistavissa tunnelmissa.  Tänään sitten jotain muutosta positiiviseen tapahtui.  Huomasin löytäneeni uudenlaista vapautta sanavalintoihini: erityisesti ilmaus ”datan sorvaus” ilahdutti itseäni.  Tarkoitin sillä juhannuksen aikana hienosäätämääni kitarasointujen opetusmonistetta.  Se tarvitsi melko paljon muokkausta siitä aihiosta, jonka olin paperille käsin suunnitellut.  Ja lastuja lenteli…

Toinen syy tuohon vapautumiseen saattoi olla uuden kirjahyllyn hankinta. Tunneaihepiiriä käsittelevien kirjojen pinot pääsivät nyt arvonsa mukaiseen asemaan.

   w.s  via www.sxc.hu

Hyllystä niitä on myös paljon paljon helpompi käyttää käsikirjoina, kunhan tässä innostun taas jostain erityistunteesta sanoja Tunnetupaan virkkaamaan.

Nyt on kuitenkin hellekausi alkamassa, joten seuraavat uimatekniikkakirjoitukset  ja videokoosteet  viime kesältä saattavat kiinnostaa sinua.

Rintauintitekniikan hiomista esitellään tässä :

http://tunnekartta.vuodatus.net/blog/2574212

Krooliuinnin salaisuuksiin taas voi perehtyä klikkaamalla:

http://tunnekartta.vuodatus.net/blog/2574178

Tänään tuli käytyä uimassakin.  Ehkäpä sekin on yksi osasyy tähän vapautuneeseen oloon. Liikuntahan auttaa ahdistukseen.  Tunnekartalla vapaus löytyy kello yhden suunnalta keskipisteestä lukien neljänneltä kehältä.  Ahdistus on sen vastatunne.

                  Tuntemisiin,

                  Pelle

Työpaikkakiusaamiseksi kokemani toiminta tuntui kiinnostavan firmamme luottamusmiestä .  Olin melko yllättynyt siitä, miten vakavasti hän suhtautui esittämiini epäkohtiin.  Tunnin mittainen keskustelu johtaa pyöreän pöydän keskusteluun ristiriidan kaikkien osapuolten kesken.  Sopuratkaisu näyttää olevan edessä. 

Tunnekartalla kiusanhalu sijoittuu kello kymmenen suuntaan kartan ulkoreunalla ja sen vastatunne alemmuus taas kello neljän suuntaan.  Tätä kaksinapaista problematiikkaa voi tarkastella tutkimalla, mitä muita tunteita löytyy kiusanhalun ja alemmuuden ympäriltä. Joskushan kiusaaja toimii omasta alemmuudentunteestaan käsin saadakseen kiusatun puolestaan tuntemaan alemmuutta.

Itse lievästi kiusatuksi tulleena tunnistin kokeneeni viime viikolla ainakin häpeää, tympeyttä ja mukautuvuutta.  Tosin mukautuvuus vaihtui kyllä välillä uhmaankin, joka näkyy taas lähellä kiusanhalua.  En siis yhtään ihmettele, vaikka vastapuolikin saattaa ilmaista tulleensa kiusatuksi.

Tällaisissa tapauksissa tulee varoa vahingoittamasta firman mainetta. Itsekään en ole kertonut kyselijöille työnantajaani. Se nimittäin saattaa kostautua tulevaisuuden työhönottotilanteissa.  Entisen työnantajansa mustamaalaaminen työpaikkahaastattelussa ei yleensäkään ole viisasta toimintaa.  Kerran olen taitanut siihen syyllistyä, enkä silloin ainakaan sitä työpaikkaa saanut.

Jostain syystä olen joutunut työpaikkakiusauksen uhriksi pariinkin otteeseen.  Erästä todella törkeää tapausta olen joutunut  myös sivusta seuraamaan.  Kerran rankasti henkilökuntaa kiusannut henkilö erosi hyvin pian sen jälkeen, kun järjestimme rukousringin asian tiimoilta.  Pyysin tuttaviani rukoilemaan myös tämän oman tilanteeni selviämisen puolesta.  Sekin taisi osaltaan auttaa.

           Tuntemisiin,

           Pelle

Kun kirkollisvero seurakunnan tilille kilahtaa, niin sielu taivaaseen vilahtaa.

Tuollaista oppia Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa levitetään liian paljon.  Muutenkin Raamatun opista lipeämistä on havaittavissa. 

Tällaisia hämmentäviä asioita käsitellään Kirkkokansan raamattupäivillä Lahden Ristinkirkossa lauantaina 12.3.2011.

Timo Eskola on kirjoittanut aiheeseen liittyvän kirjan ”Ateistit alttarilla”.

 Luca Cinaccio

Kun huomaa hämmennyksen tunteen valtaavan mielen, niin silloin ollaan usein lähellä vääryyttä tai ainakin outoutta. Tunnekartalla hämmennys löytyy kello yhdeksän suunnalta aivan keskipisteen vierestä.  Vääryyden tajuaminen on taas siitä seuraava tunne, jota seuraavat kiukku ja viha. Vääryyttä vastaan voi taistella avoimuudella, joka löytyy keskipisteen toiselta puolelta.  Hämmennys helpottuu taas selkiyttämällä ajatuksia. Selkeys on hämmennyksen vastatunne.

Näin tunteiden avulla voi saada ympäristöstään asiallista tietoa.  Varsinkin kun tunteitaan  muistaa pohdiskella myös järjen avulla.

              Tuntemisiin,

              Pelle

Mirja Kalliopuskan  toimittaman Psykologian sanaston mukaan häpeä määritellään näin:

”Etupäässä omien ajatusten tai tekojen herättämä tunnetila, johon kuuluu kielteinen kokemus itsestä sekä oman arvon aleneminen muiden tai omissa silmissä.  Voidaan hävetä myös toisen puolesta.”

Kiinnitin huomiota tuossa määritelmässä varsinkin arvon alenemiseen.  Sen kautta ymmärrän ainakin itse omaa häpeääni nyt paremmin. Edellisen kirjoitukseni selviytymistarinassahan yksi avaintekijä oli kirjoittajan tapaama häntä arvostaen kohteleva ihminen.

 Internetistä löytyi myös yrityksiä tavoittaa häpeän olemusta muutamiin sanoihin tiivistäen.  Tuosta ensimmäisestä tunnistin myös itseäni:

”Häpeä on hyväksyvän vastavuoroisuuden puuttumista.”

Lähde: http://www.kameralaukku.com/portal/index.php?topic=9206.0

Seuraavallakin sivustolla häpeää määritellään – mutta huomattavasti laveammin:

http://www.helsinki.fi/valtiotieteellinen/opiskelu/opiskelijaksi/lisatietoa/kys08/arv_sospsykologia.pdf

Täältä taas löytyy muun muassa Tommy Hellstenin määritelmä häpeästä:

http://www.napsu.fi/vastaukset/kysymys/8564

Yllättävän paljon suomalaista häpeää muistuttavaa  olotilaa kuvataan hybris-käsitteen kautta:

http://fi.wikipedia.org/wiki/Hybris

Näiden määritelmien turvin on hyvä jatkaa tutkimusmatkaa vieläkin melko tuntemattomaan häpeän maailmaan.

                 Tuntemisiin,

                 Pelle

HÄPEÄ  löytyy TUNNEKARTALTA www.taiwas.net/tunteet  kello neljän suunnalta neljänneltä kehältä keskipisteestä katsoen.  Kannattaa kiinnittä myös huomiota häpeän vastatunteen, kateuden ympäriltä löytyviin vieritunteisiin.  Niiden joukossa on myös tuo tervehdyttävä arvostus.

Tuli mieleen, että kompromissiratkaisu luterilaista kirkkoa ravisuttavaan parisuhdekiistaan voisi olla seuraavanlainen.  Nythän melkoinen epäkohta on siinä, että esimerkiksi työnhakulomakkeissa työnantaja voi suorittaa karsinointia siviilisäätytietojen perusteella.  Jos yhdeksi siviilisäädyn vaihtoehdoksi tulisikin ”NAIMISISSA / REKISTERÖIDYSSÄ PARISUHTEESSA”, niin tämä epäkohta poistuisi.  Ristiriitaiseen tilanteeseen löytyy siis näinkin yksinkertainen sopuratkaisu.  Nykyisin jo tilastoinnissa nämä siviilisäädyt kategorisoidaan yhdessä:

http://fi.wikipedia.org/wiki/Siviilis%C3%A4%C3%A4ty

Hyvin tunnepitoiseksi muodostuneessa keskustelussa tulee pitää mielessä, että tunteet saattavat johtaa harhaan. Ylen homoillasta otettuja sitaatteja käyttäen voi päästä hyvinkin mielenkiintoisiin johtopäätöksiin.  Voit lukea sellaisia vaikkapa osoitteesta:

 http://raapustus.net/?id=118

Pitkän harkinnan jälkeen päätin kommentoida nyt jo hieman laimentunutta keskustelua vain tämän verran.

               Näissä mietteissä,

               Pelle

TUNNEKARTALLA   ristiriita löytyy kello puoli kahdeksan suunnalta neljänneltä kehältä keskipisteestä lukien ja sen vastatunne  sopuisuus kello puoli kolmen suunnasta samoin neljänneltä kehältä.  On syytä kiinnittää huomiota myös näiden tunteiden ympäriltä löytyviin vieritunteisiin.

Mikäli sinulla on sellainen avuton olo, että haluaisit muidenkin rukoilevan sinua murehduttavien asioiden puolesta, niin tässä on pari sivustoa, joille voit jättää rukouspyyntösi.  Koska myös muut sivustoilla kävijät näkevät rukousaiheesi, niin älä kirjoita liian yksityiskohtaisia tietoja sähköisille rukouspyyntölomakkeille.  Jumala kyllä tietää tilanteesi ja auttaa sitten taitavasti ja hyväksi katsomallaan tavalla.

http://ilonpolku.fi/_mgxroot/page_etusivu.html

http://www.worldprayerteam.org/wpc/wpc?page=request.jsp 

Rohkaisuksi sellainen tieto, että eräs Jeesukseen uskomaton työkaverini oli asuntoa etsiessään käynyt kirkossa rukoilemassa ja löysi asunnon heti seuraavana päivänä.  Tosin aina rukousvastaukset eivät näin nopeita.  Joskus Jumala suuressa viisaudessaan estää meitä saamasta rukoilemaamme, koska Hänellä on varallemme jotain parempaa.

”Huuda minua avuksi hädän päivänä! Minä pelastan sinut, ja sinä kunnioitat minua." (Psalmi 50:15)

Rukous on puhetta Jumalalle ja Hänen kuuntelemistaan.

                   Rukoilemisiin,

                   Pelle

Kristinuskossa anteeksianto on mahdollista jopa silloin, kun ei itse tunne pystyvänsä siihen.  Mikäli anteeksiannettava asia tuntuu liian kipeältä ja ahdistavalta, niin voi pyytää Jeesusta antamaan anteeksi väärintekijälle. Niinkin voi vapautua menneisyyden taakoista.

Jeesushan toimii välimiehenä myös ihmisten ja Jumalan välisissä suhteissa – ainoana, siihen tehtävään valtuutettuna.

             Näissä mietteissä,

             Pelle

Evita-lehden syyskuun numero 2010  saattaisi kiinnostaa Tunnetuvan lukijoita.  Sivulta 20  löytyy stressipistemittari, johon viitataan monissakin kirjoituksissa, mutta jonka käsiin saaminen onkin ollut vaikeampaa. Kehoon säilötyistä tunteista kerrotaan laajasti Evita-lehden sivuilla 52-57.   Tuossa artikkelissa paljastuu muun muassa se, että  kätköpaikat samoillekin tunteille voivat vaihdella eri ihmisille.  Mielestäni Evita-lehden syyskuun numeron paras artikkeli on kuitenkin  aikuiskouluttaja Paula Salomaan elämänmuutostarina sivuilla 58-62..  Se käsittelee anteeksiantoakin. Kokonaisuudessaan Evita-lehden syyskuun numeron hinta-laatusuhde irtonumerona ostettuna on erinomainen, sillä lehdestä löytyy myös paljon muita taidolla toimitettuja artikkeleja.  Kristittynä bloggaajana sanoudun irti kyllä tämän numeron Yogabeats-artikkelin annista.

Evita-lehden parhaaksi arvostamassani artikkelissa Paula Salomaa kertoo kokemastaan oivalluksestaan, jonka mukaan ihmiset joko alistuvat tai alistavat muita.   Itse olen tuntenut  tuon saman ilmiön hyvin vahvana omassa elämässäni.  Niinpä samantyyppinen ajatusrakennelma sisältyy myös tunnekarttaan www.taiwas.net/tunteet, jossa vastakohtapareina ovat kello neljän suunnasta neljänneltä kehältä löytyvä alemmuus ja kello kymmenen suunnalta samoin neljänneltä kehältä löytyvä kiusanhalu.  Tunnekarttamallin keskipisteessä sijaitseva rauha kuvaa kristillisen anteeksiantamuksen perustaa, Jeesuksen sijaiskärsimystä, kuolemaa ja ylösnousemusta. Paula Salomaa on henkilökohtaisen prosessinsa kautta etsinyt ja myös löytänyt tasapainon alistumisen ja alistamisen väliltä -  samoin anteeksiannosta. Anteeksianto  ei ole mikään kristittyjen etuoikeus, mutta Jeesus tuo sen oikeusprosessin hyvin konkreettiselle tasolle.

 Nykyisin Paula Salomaa pitää tietoisuustaitokursseja, joilla voi saada työkaluja tasapainoisempaan elämään.  Hän on  myös kirjoittanut muun muassa seuraavan teoksen:

http://www.booky.fi/kirja/salomaa_paula/tie_aitoon_itseen_avaimia_elamaniloon_ja/9789525734324

Evita-lehden mukaan häneltä on valmistumassa myös uusi  - jo kolmas kirja.

Olin todella iloinen löytäessäni Paula Salomaasta sielun sisaren.  Pystyin samaistumaan  harvinaisen hyvin häneen elämänkohtaloonsa.  Katkeruudesta on mahdollista päästä eroon.  Sinullakin...

                Tuntemisiin,

                Pelle

Rajallisuuden tunne alkoi askarruttaa minua pari päivää sitten.  Koin ensin ahdistusta keskusteltuani muutaman auktoriteettiasemassa olevan henkilön kanssa.  Ne vuoropuhelut toivat elävästi mieleen lapsuudenystäväni, joka käytti häikäilemättä isänsä arvovaltaista ammattia omaa tietävyyttään korostaakseen.  Kuitenkin aavistin, että tämä lievä ahdistuneisuus, joka vaikutti selvästi myös hengitysrytmiini, johtaisi johonkin parempaan elämänvaiheeseen.   Oli vain koettava kaikki nuo kehollisetkin tuntemukset.

Niin kävikin. Mieleeni tuli tämä rajallisuus –sana, jota en muista aikaisemmin paljonkaan käyttäneeni.  Aloin ajatella, että kaikkeen en millään kykene ja toiset kyllä saavat huomata sen.  Toisaalta olen lahjakas eräillä aloilla ja sitäkään ominaisuutta en piilottele, siellä missä kykyjäni osataan arvostaa.  Aspergerin syndroomaan kuuluu juuri tämän tyyppinen tavallista epätasaisempi kykyprofiili.  Niin siirryin mielessäni tunnekartalla www.taiwas.net/tunteet  kohtaan riittävyys, joka löytyy keskipisteestä lukien kolmannelta kehältä kello kahden suunnalta.

Ennen tätä oivallusta tunsin usein voimakasta vaatimusta toimia toisten ehdoilla ja niin muodoin avuttomuuttakin.   Nyt tämä hyppy tunnekartalla vaatimuksen vastatunteeseen – riittävyyteen tai tyytyväisyyteen, kuten olen kääntänyt sen saksankieliselle tunnekartalle – sai aikaan päivärytmini selvää rauhoittumista ja levollisuutta.   Aloin tehdä asioita, jotka ovat itselleni merkityksellisiä ja edistävät hyvinvointiani.

Tämä esimerkki osoittaa, että  rajallisuutta ei voi määritellä pelkästään kielteiseksi tai myönteiseksi tunteeksi.  Tapa jolla suhtaudumme siihen ratkaisee tämän tunteen vaikutukset.  On myös todettu, että rajallisuuden tunteen löytäminen ehkäisee  uupumista elämän paineiden alla.   

Rajallisuuteen liittyy myös jälkijättöinen huomioni, että edellisessä kirjoituksessani hehkuttamani mahdollisuus yli 400 tunteen ilmaisemisesta ei suinkaan ole mikään vaatimus ihmisarvoiselle elämälle.  Julkisesti esiintyvät saattavat parantaa yleisökontaktiaan opiskelemalla tunteiden ilmeikästä ilmaisua, mutta suomalaisessa arkielämässä tuollainen angloamerikkalainen  ilmeily saattaisi herättää  jopa negatiivista vastakaikua.  Lohdutuksen sanana myös tieto siitä, että suomalaiset pystyvät keskimäärin tuottamaan noin parinkymmenen tunnesanan luettelon (Tuovila S., 2005 , http://herkules.oulu.fi/isbn9514278070/isbn9514278070.pdf sivu 134 ).

Netistä löytyi myös muutamia rajallisuuteen linkittyvää artikkelia, joista ensimmäinen käsittelee näkökulmien rajallisuutta tieteessä ja toinen ihmisen rajallisuutta hämnen työtehtävissään.

http://www.uta.fi/viesverk/johdviest/lahtokohtia/rajallisuus.html

http://www.evl.fi/kkh/kt/uutiset/lok2000/luoma2.htm

Vaikka rajallisuutta ei tunnekartalta löydykään suoraan nimettynä, niin voit itse miettiä minkä tunteiden läheisyyteen  sen sijoittaisit.  Elämänkulkumme erilaiset vaiheet saavat aikaan sen, että jokaisen ihmisen tunnekartta ja sen korostukset ovat tietyssä määrin yksilöllisiä.

                 Tuntemisiin,

                 Pelle

Varsinkin lapselle puhuttaessa äänen korkeus saattaa merkitä enemmän kuin käytetyt sanat.  Esimerkiksi hyväksyntä ilmenee lauseessa ensin hitaasti nousevana ja sitten taas normaalitasolle laskeutuvana äänenkäyttönä.  Sen sijaan paheksunnan ollessa kyseessä äänensävyn tulee tehotakseen olla korostetun matala ja sanojen tavutuksesta tulee kuulua tietty iskevyys.

Puheen melodia ja äänellinen vaihtelevuus kuvaa tunteita ja korostaa  puheen sisältöä aikuisillakin.   Iloisen ihmisen puheen nopeus kiihtyy, äänenkorkeus nousee sekä äänenkorkeuden vaihteluväli kasvaa.  Lisäksi lauseen tärkeimmät sanat painotetaan nostamalla äänenkorkeutta hieman. Surullisessa mielentilassa puheen tempo taas hidastuu, äänensävy laskee ja ääni muuttuu yksitoikkoisemmaksi.

Näistä tutkimustuloksista voit lukea lisää Diane Deutschin artikkelista ”Speaking in Tones”, joka julkaistiin Scientific American Mind –lehden heinä-elokuun numerossa.  Tuon melkoisesti muitakin tunteita käsitteleviä artikkeleja sisältävän lehden voi täällä Jyväskylässä hankkia vaikka Seppälän Prismasta tai Savelan K-Länsiväylästä.

http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=speaking-in-tones-jul10#comments

Sama tempon ja eloisuuden muutos näkyy myös ihmisen muussa kehonkielessä.  Kadulla hitaasti laahustava, mutta muuten terveen oloinen mies ei ilmeisestikään ole saanut sinä päivänä palkankorotusta.  Sikäli mikäli hänellä on työpaikkaakaan, mistä palkkaa tulisi.

Tämä tuntuu näin kirjoitettuna itsestäänselvyydeltä, mutta kun opimme paremmin lukemaan toistemme käyttämää kehonkieltä, niin pystymme myös paremmin valitsemaan tilanteeseen sopivat sanat.  

                Tuntemisiin,

                Pelle

HYVÄKSYNTÄ löytyy tunnekartalta www.taiwas.net/tunteet kello kolmen suunnalta kolmannelta kehältä keskipisteestä lukien

PAHEKSUNTA puolestaan sijaitsee kello puoli kahdeksan suunnalla niinikään kolmannella kehällä

ILO on kello kahdentoista kohdalla neljännellä kehällä.

SURU taas sijaitsee aivan sitä vastapäätä tunnekartan keskipisteen toisella puolella

Iltapäivälehtien lööpit saavat tuntemaan uhkia moneltakin suunnalta.  Kesän 2010 myrskytuhojen konkreettisuuden jälkeen jotkut ovat saattaneet alkaa pelätä liikaakin.  Seuraava  synkän myrskypilven nopean  ilmestymisen ikuistanut videoleike kuvaa harvinaisen hyvin uhkan tunnetta:

http://video.fi.msn.com/watch/video/incredible-storm-front-in-finland/1jchz9yqo

Olen kuitenkin sitä mieltä, että  meidän tulee ennemmin pelätä ja kunnioittaa  kolmiyhteistä Jumalaa kuin säiden armolla olemista.  Hän on voimallinen suojelemaan meitä  tai auttamaan meitä kestämään koettelemukset.  Kaikki on Hänen vallassaan.   ”Soi kunniaksi Luojan” –virressäkin lauletaan:” Hän säät ja ilmat säätää… ” 

Ajattelen, että nämä Suomen tämän kesän valtavat  myrskytuhot ovat Jumalan puhuttelua meille suomalaisille, jotta nöyrästi kääntyisimme Hänen Poikansa, Jeesuksen puoleen syntimme tunnustaen.  Näin sydämeen laskeutuva rauha ja turvallisuuden tunne kestää kyllä, vaikka maailma miten järkkyisi.

                Tuntemisiin,

                Pelle

Tänään huomasin tuntevani syyllisyyttä nukuttuani työpäivän jälkeen riittävän pitkät päiväunet.  Heräsin todella rentoutuneena.   Olin oikeastaan tyytyväinen, että löysin tämän väärän syyllisyyden tunteen  itsestäni.  Välillä kun vaadin itseltäni aivan liikaa. 

Tämä itsestä huolen pitäminen tuntui jotenkin väärältä tai ainakin oudolta.  Juuri näin tunteet saatavat valehdella: jos toimimme totutusta poikkeavalla tavalla, niin tulee tunnehälytys.  Tämä toimintamalli  selvisi itselleni  Maxie C Jr. Mautsbyn helppolukuisen ja hyvin käytännönläheisen  ”Parempia tunteita”  -kirjan  avulla.

                Tuntemisiin,

                Pelle

Kiukkuisen asiakkaan kanssa voi kyllä tulla toimeen, jos vain itse pitää mielensä rauhallisena palvelutilanteessa.  Positiivarien keskustelupalstalta tästä löytyy paljon mainioita esimerkkejä:

http://www.positiivarit.fi/Content.aspx?85a6e2b2-4cc9-4f6f-a523-34edcfb5ad35

Täytyy kyllä hattua nostaa niille asiakaspalvelijoille, jotka osaavat vetää oikeasta narusta ja pelastaa noin sekä oman että myös asiakkaansa päivän. Tunnekartalla tämän voisi selittää niin, että sen  vaakasuoralta keskiakselilta löytyvät kiukku ja hyväksyntä ovat toistensa vastatunteita.  

Kiukun hyväksyminen neutroloi sen.

Myös asiakkaalla on oma vastuunsa palvelutilanteessa, sillä jos hän pystyy esittämään oman, ehkä kovastikin harmittavan  asiansa tyynesti, niin mahdollisuudet saada laadukasta asiakaspalvelua paranevat kummasti.

           Tuntemisiin,

           Pelle

Huomenna lähden viikoksi telttailemaan (kohteena  http://www.ejc2010.org  ) ja tänään huomasin, että telttakemppien kuminauhat olivat menneet poikki useista kohdin.  Arvaa harmittiko?  Syyllinen tuohon lähes täydelliseen tuhoon olin kyllä itse, kun yritin saada keppipussin syvemmälle telttapussiin betonilattiaa vasten hakkaamalla. Katumusharjoituksena ostin sitten 11 metriä uutta telttakuminauhaa, jota löytyi onneksi Eurokankaasta.  Siitä olen kiitollinen.  Nyt vaan pujottelemaan.

Arvaa harmittiko? –lauluhan on Mikko Perkoilan vuosikymmeniä vanha hitti.  Perkoilaan liittyy minulla  melko mukavia muistoja, kun hän laulatti aikoinaan meitä kesälukiolaisia.  Lisäksi olen kerran laulanut samalla estradilla Mikko Perkoilan kanssa.  Hän sai kyllä paljon isommat aplodit.

               Tuntemisiin,

               Pelle

HARMI löytyy tunnekartalta www.taiwas.net/tunteet (klikkaa yläpalkista tunnekartta) kello seitsemän suunnalta toiselta kehältä.

KIITOLLISUUS taas on sen vastatunteena kello yhden suunnassa samoin toisella kehällä.

SYYLLISYYS  ja KATUMUS löytyvät siitä HARMIN ympäriltä.  Näin tunnekarttaa siis voidaan käyttää tunteiden nimeämisen apuna.

Kitaran soiton opettelu on haastava tehtävä, jos ei ole luonnostaan kovin motorisesti lahjakas.  Itselläni kului kymmenen laulun sointujen hahmottamiseen ja sisäistämiseen 25 vuotta! Ehkäpä tämä kirjoitus auttaa sinua pääsemään kitaransoiton salaisuuksista perille hieman nopeammin.

Aloitin sointujen harjoittelun pahvista tekemäni otelaudan avulla siis neljännesvuosisata sitten.  Oppaana oli Seepra-sarja Ensimmäinen kitarakirja.  Siltä ajalta jäi mieleen  D-sointujen kolmio-otteet diskanttikielillä, vaikken muistanutkaan, että mikä niistä on duuri-, molli- ja septimisointu.

Parikymmentä vuotta sitten ostin tutulta kannesta haljenneen kitaran, jonka virityskään ei pitänyt paria minuuttia kauempaa.  Se kitara taisi päätyä pölyttyneenä roskiin.

Isän Venäjältä ostama turistibalalaikkaa sitten virittelin omapäisesti ja sainkin sieltä kolmisointuja ilmoille.  Monta lauantaita meni sointukulkuja etsiskellessä, mutta säestäminen ei vielä sujunut.  Vireeseen sen kyllä sai ihan kivasti SEIKON  trumpettisoittoon ja lauluun tarkoitetulla viritysmittarilla.

Vuosituhannen vaihteessa seinänaapuriksi osui kitaristi, joka opasti perussoinnut ihan kädestä pitäen.  Hän kertoi myös barre-soinnuista, jotka helpottavat soittamista kummasti. Meni yhdet joulun pyhät sormenpäät kipeinä, kun hyvässä vireessä olevalla lainakitaralla etsin perussointuja.  Yhtään laulua en tainnut silloinkaan  vielä saada ilmoille soinnutettua.

Olin pitkään ihmetellyt, miksi eri laulukirjoissa sointujen otteet poikkesivat toisistaan niin paljon. Selvisi, että eri vaihtoehtoja löytyy todella paljon.

Kirjastosta lainasin sitten paksun kirjan, jossa esiteltiin kaikki mahdolliset sointuväännökset.  Tein itselleni yksinkertaisimmista soinnuista koosteenkin paperille, joka näytti sormitukset seitsemässä eri duuri-ja mollisävellajissa käsittäen tavallisimmat toonika- subdominantti- ja dominanttisoinnut.  Niitä harjoittelin sitten aina kun vapaita kitararoita osui seurakunnissa näköpiiriin.

Eräänä jouluna ostin lasten leikkikitaran, jonka otelauta oli hieman liian kapea.  Sillä kuitenkin opin soittamaan ”Jouluyö, juhlayön”.  Keväthelteillä tämän soittaminen saa oman koomisen sävynsä, mutta laulu on harvinaisen hyvin soinnutettu, joten siitä kitaristin ura on hyvä aloittaa.  Laulettiinpa tätä jopa jaettaessa todistuksia eräällä klovnikurssilla!

Seuraavilla  otteilla Jouluyö, juhlayö - laulun saa säestettyä.  Sointu aloitetaan sointumerkin kohdalta alaspäin suuntautuvalla peukalon liikkeellä alkaen tässä laulussa toiseksi paksuimmasta kielestä.  Vain viittä kieltä siis soitetaan.  Seuraavan tavun tai tavun osan alussa peukalo taas liikkuu kieliä kevyesti koskettaen alhaalta ylöspäin. Löydät kyllä kokeilemalla itseäsi miellyttävän rytmin.  Näin soitettuna tämä soinnutus myötäilee hyvin laulun melodialinjaa. Numerot kertovat sen, millä sormella kutakin kieltä tulisi painaa : 1 = etusormi, 2 = keskisormi, 3 = nimetön ja 4 = pikkusormi.

A                    E7                  D

Jouluyö  juhlayö

A                      E7           A

Jouluyö, juhlayö! Päättynyt kaik on työ.

D                           A          D                        A

Kaks vain valveil on puolisoa lapsen herttaisen nukkuessa

E7               A               E7        A

seimikätkyessään,  seimikätkyessään.

A                       E7          A

Jouluyö, juhlayö!  Paimenil yksin työ.

D                    A                    D                   A

Enkel taivaasta ilmoitti heill` :  Suuri koittanut riemu on teill´

E7                     A              E7          A

Kristus syntynyt on,  Kristus syntynyt on!

A                       E7          A

Jouluyö, juhlayö!  Täytetty nyt on työ.

D                   A              D                           A

Olkoon kunnia Jumalalle!  Maassa rauha myös ihmisille

E7                 A                 E7      A

Olkoon suosio suur, olkoon suosio suur!

Suomennos G.O. Schöneman (1839–1894)

 http://silentnight.web.za/translate

Lähes samoilla kolmella soinnulla onnistuu myös virren ”Enkeli taivaan” säestäminen. E-soinnun soittamiseen sinun  tarvitsee ensin ottaa E7-ote.   Sen jälkeen vain sijoitat nimettömän sormesi kitaran neljänneksi ohuimmalle kielelle aivan keskisormen viereen – samalle otelaudan nauhavälille.  Tunnelmasta toiseen : Suvivirsi  säestetään  toisenlaisilla helpoilla soinnuilla.  Ja  palataanpa sitten taas Jouluyön tunnelmiin ja kahden tuhannen vuoden takaisiin tapahtumiin.

http://www.start-playing-guitar.com/silent-night.html 

Tuossa yllä kerrotaan miten voit soittaa Jouluyön melodian kitaralla niin sanottuja tabulatuureja lukien.  Ylin kuudesta viivasta tarkoittaa kitaran ohuinta kieltä.  Numero viivan kohdalla tarkoittaa mitä otelaudan nauhaa järjestyksessä virityskoneistosta lukien tulee kulloinkin painaa. Numero nollan (0) kohdalla näppäillään vapaasti soiva kieli.

Aikakoneella vuoteen 2010 : Vihdoin tänä keväänä Anttilassa osui silmiini Williams W-1010 akustinen kitara supertarjoushintaan.  Virittelin sitä jo puiston penkillä ja kotona sainkin sen vireeseen – tosin oktaavia liian matalalle. Parin päivän päästä uskalsin virittää keskimmäiset kielet jo oikeaan vireeseen.  Viikon verran nailonkieliä kiristettyäni tämä soittopeli alkoi pysyä vireessä päiväkausia.  Ajan mittaan olen huomannut, että aivan ammattilaislaatua tuo kitara ei kyllä ole, sillä kaikukoppaa lähempänä otetuilla otteilla soinnuista tulee epäpuhtaita. Mutta tässä aloittelijavaiheessa kitaran laatu on mielestäni riittävän hyvä. Opin myös virittämään sen huuliharpun avulla. Vapaiden kielien tuottamat sävelet paksuimmasta ohuimpaan ovat : Eadghe.  Muistisääntönä :"Easter Angels Don´t Give Hot Eggs"

Prismasta osui vielä käsiin sopuhintaan ”500 parasta kitarasointua” -kirja, joka vaikuttaa tosi pätevältä aaapiselta vasta-alkajallekin.  Ja taitaa siitä riittää iloa vielä pitkäksi aikaa. Kahden viikon aktiivisen harjoittelun jälkeen totesin osaavani jo hitaasti ottaa 13 sointua.  Ja voi sitä täyttymyksen tunnetta, kun eräänä iltana sain soinnutettua kokonaan hengellisen perusbiisin ”Golgatan veressä voima on”.  Eilen illalla huomasin osaavani soinnuttaa jo kymmenen hengellistä biisiä.  Vielä kun oppisi laulamaan… 

KITARANSOITON ALKEET  

Ensin kitara tulee virittää.  Viritysäänet löydät  osoitteesta:

http://www.gieson.com/Library/projects/utilities/tuner

Kun olet saanut kitaran viritettyä vaikkapa tuon edellämainitun sivuston tarjoamilla äänillä, niin voit alkaa opetella ensimmäistä helppoa sointusarjaa, joka sisältää A-duurin tavallisimmat soinnut.  Tässä ensimmäisessä kuvassa näet sormien numeroinnin, joka on yleisesti käytössä.  Voit vaikka kirjoittaa nuo numerot vesiliukoisella tussilla vasemman käden kynsiisi, niin sormien asettelu oikeille kielille helpottuu.

Tässä alapuolella taas on neljän soinnun sarja, joka vasemmalta oikealle soitettuna kuulostaa melko mukavalta. Jätä kitaran paksuin kieli soittamatta.  Voit soittaa viittä kieltä oikean käden peukalolla ylös ja alas.  Näin sointuvaihdoksien harjoittelu on miellyttävämpää ja tuottamasi äänimaisema alkaa jo muistuttaa ihan oikeaa säestämistä:

 A-duuri          D-duuri         E7               A-duuri

Voit myös kokeilla A-duurisoinnun soittamista välillä 123-otteella, mutta kuvan mukaan soitettuna vaihdos A-duurista E7-sointuun käy helpommin.  Tämän kirjoituksen loppuosan linkistä avautuvissa Justinin kitarakoulun luennoissa 111-114 ehdotetaan perustellusti vielä näistäkin poikkeavia sormituksia, jotka auttavat vaihtamaan sointuja vieläkin nopeammin.  Kokeile toki eri sormitusivaihtoehtoja, mutta toki tässä kuvatuillakin sormituksilla pääset jo alkuun soitto-opinnoissasi.  Allaoleva sivuston avulla opit paljon muitakin sointuja ja niiden sormituksia.

 http://www.chordbook.com/guitarchords.php

 Maj – merkintä tarkoittaa tavallista duurisointua ja m-merkintä taas mollia. Sorminumerointi menee niin, että  1=etusormi, 2= keskisormi, 3= nimetön ja 4= pikkurilli. Vaikuttaa siltä, että tämänkään sivuston sormitus ei ole helpoin mahdollinen.  Vaihtelua eri sivustojen ohjeissa näyttää olevan jonkin verran.   Ylläolevan linkin virtuaalisen kitaranvarren yläosassa oleva X- merkintä tarkoittaa, ettei sitä kieltä soiteta tässä soinnussa.  Tällä sivustolla voit myös tallentaa  käyttämäsi soinnut virtuaalisen kitaran kannesta löytyvällä save-näppäimellä my chords – valikkoon. Saattaa olla aluksi helpointa ja oppimista edistävää  kirjoittaa itsellesi paperille tarvitsemiesi sointujen sormikuviot.  Tyhjiä arkkeja  tätä varten voit tulostaa osoitteesta:

http://guitarsphere.com/wp-content/uploads/2008/06/blank-guitar-chord-chart.jpg

Koska alussa on vaikea tietää mitkä soinnut olisivat tärkeimpiä opeteltavia, niin seuraavan sivuston alareunaan rullaamalla ja suurentamalla kuvan  sointuotteista (click image for large version)  löydät viisitoista yleisesti käytettyä kitarasointua.  Tulostamalla tuon näyttönäkymän  saat harjoiteltavaa moneksi illaksi.

http://www.dontfret.com/classroom.html

Näistä videoiduista oppitunneista voit lähteä liikkeelle.  Ne vaativat kyllä rekisteröinnin, jolla et vielä sitoudu mihinkään:

http://www.rockway.fi/ilmaiset-oppitunnit/Perussoinnut-osa-1

http://www.rockway.fi/ilmaiset-oppitunnit/Perussoinnut-osa-2

Parhaiten kitaraa taitaa kuitenkin oppia soittamaan, jos ja kun löytyy lähistöltä riittävän kärsivällinen ihminen, joka suostuu neuvomaan alkeet. Aika näppärä keino saada säestys vastaamaan laulajan äänen korkeutta on hankkia  capo.  Esimerkiksi jo oppimillasi kolmella soinnulla voit säestää myös lauluja, jotka soivat C-duurissa, kun kiinnität capon kitaran kaulalle kolmanteen nauhaväliin. Capoa voit käyttää varsinkin, kun haluat välttää erikoisen vaikean tuntuisia sointuotteita. Niitäkin kyllä löytyy.

Tässä on lyhennetty versio laatimistani sointulistoista.  Tuohon alle olen kerännyt aloittelijoille helpoimmat soinnut.   Soittamalla seuraavanlaisissa neljän soinnun sarjoissa onnistunut harjoitus kuulostaa jo musiikilta:

am    dm    E7    am    (a-mollin perussoinnut)

em    am    H7    em    (e-mollin perussoinnut)

G      C      D7     G      (G-duurin perussoinnut) 

D      G      A7     D      (D-duurin perussoinnut)

A      D      E7      A      (A-duurin perussoinnut)

E       A      H7     E      (E-duurin perussoinnut)

Kaikkien noiden sointujen sormitukset löydät vaikkapa jo  tuolta aikaisemminkin mainitulta sivustolta, jonka linkin laitan vielä tähän alapuolellekin.   Kun merkitset soinnut sormituksineen itse paperille oikeaan järjestykseen, niin ne jäävät paremmin mieleen:

http://www.dontfret.com/classroom.html

Jos kaipaat laajempaa – yli tuhannen soinnun repertuaaria – voit tulostaa seuraava 7 sivua:

Tästä Tommi Linnakankaan kitarakurssisivustolta löydät lisää harjoitusmateriaalia:

http://tkl.iki.fi/tiki/tiki-index.php?page=Kitarakurssien+harjoitukset&bl=y

Seuraavalta englannikieliseltä sivustolta saat yksityiskohtaisia neuvoja kitaransoiton alkeiden opetteluun  online-videoiden avulla.  Itse käytin kuukauden verran tiiviisti iltojani noiden oppituntien katselemiseen. Lähinnä kirjasin ylös soittoharjoittelua edistäviä neuvoja vastaisen varalle. Musiikinteorian perusteiden tunteminen nopeutti opiskelua, mutta sitä ei missään nimessä edellytetä Justinin oppilailta. Mikäli koet nuo nettivideot hyödyllisiksi, niin voit lahjoittaa Justinille  sopivaksi katsomasi summan tai ostaa hänen kirjojaan:

http://justinguitar.com/en/BC-000-BeginnersCourse.php

Maailmalla  liikkuu huhu, että jo kolmella soinnulla voi soittaa 70 % kaikista maailman lauluista.  Olisikohan tuo väite kuitenkin vähän liioiteltu?

             Soittelemisiin,

             Pelle

Sointusalkusta löydät hengellisten laulujen sointuja kitaralle.  Sointusalkun kappalevalikoima on vielä pieni, mutta laajenee muutamaan kymmeneen toivottavasti jo tämän vuoden puolella.

Hengellisessä etsinnässä kannattaa olla epäileväinen kuulemiaan väitteitä kohtaan.  Kuka tahansa pystyy periaatteessa väittämään mitä tahansa.  Väitteiden totuusarvo paljastuu, kun aletaan etsimään väitteille tukea tutkimuksista ja halutaan yksittäisen miehen tai naisen sanaa pitävämpää todistusaineistoa. Tosin myös ei-kristillisissä tai näennäis-kristillisissä piireissä tapahtuu ihmeitä, mutta ne saattavat olla jopa osa eksytystä, josta Raamattu varoittaa.  Jo Mooseksen kirjassa ennen israelilaisten pakoa Egyptistä, joka tapahtui  pääsiäisenä tuhansia vuosia sitten,  kerrotaan faaraon hovista löytyneen kaikenlaisiiin ihmetekoihin pystyneitä ihmisiä. Mihin sitten lopulta voi luottaa?

Raamatun tapahtumiin liittyvistä arkeologisista löydöistä kertoo suomenkielinen sivusto :

http://www.netikka.net/mpeltonen/index.html

Pääsin muuten  tämän sivuston jäljille katsottuani   ”Religulous –Uskomatonta” -DVD:n , jossa kaikkien uskontojen totuuksia pannaan tosi halvalla stand-up –koomikon kaikki vastaväitteet kumoavalla itsevarmuudella.  Tämän komediaksi nimetyn elokuvan kristinuskon perusteita nakertamaan tarkoitetut väitteet ovat kyllä kumottavissa faktoin.  Esimerkiksi Jeesuksen ja Horuksen väitetystä yhtäläisyydestä voit lukea punnittua puhetta sivustolta :

http://answers.yahoo.com/question/index?qid=20080204210236AAVHi4a

”Religulous-uskomatonta” -elokuvassa lyhyesti haastateltu ns. homogeenin löytäjän tutkimustulos on myös asetettu kyseenalaiseksi rinnakkaistutkimuksissa.  Lisäksi identtisistä kaksosista toinen saattaa omaksua homoseksuaalisen käyttäytymismallin, mikä ei ole mitenkään geeneillä perusteltavissa.  Homogeenista löytyy kirjoitus sivustolta :

http://koti.phnet.fi/petripaavola/geenitutkimuksen_harhaaskelia1.html

Stand-up koomikko naureskeli kovasti ”Religulous-uskomatonta”-komediassa myös Raamatun kertomukselle Joonasta valaan vatsassa.  Kuitenkin esimerkiksi vuonna 1891 on väitetty James Bartleyn selvinneen hengissä kaskelotin vatsasta.   Suomenkielinen käännös vuoden 1891 tapahtumasta on luettavissa oheisista sivustoista ensimmäiseltä ja englannninkielistä tietoa, joka vahvistaisi tuon todella tapahtuneen, löytyy toiselta nettisivulta.  Kolmannesta linkistä taas voit lukea perusteellisesta selvityksestä, jossa kertomus todetaan  urbaaniksi legendaksi. Neljännestä linkistä voit lukea tuon pitkähkön selvityksen kokonaisuudessaan.  Kuitenkin Jeesus puhui Joonan kohtalosta aivan todellisena tapahtumana. Mikäli Raamatun raportti Joonasta olisi satua, niin Jeesus osoittautuisi valehtelijaksi ja kristinusko  menettäisi täysin luotettavuutensa. On siis erotettava Joonan ja James Bartleyn tapausten totuusarvot toisistaan. On valitettavaa, jos kristityt sortuvat käyttämään väärää todistusaineistoa.  Tämä on jo toinen vastaani tulleeni tällainen tapaus.  Mutta vaikka James Bartleyn tarina olisikin legendaa, niin biologisesti ihmisen on mahdollista joutua jonkun ison meressä elävän  nielaisemaksi.  Alkukielisessä Raamatussahan puhutaan meripedosta :

http://nokialainen.blogspot.com/2009/11/joona-ja-valas.html

http://www.ycaol.com/swallowed.htm

http://www.holwick.com/questionable-illustrations/194-questionable-illustrations-james-bartley-modern-jonah.html

http://www.asa3.org/ASA/PSCF/1991/PSCF12-91Davis.html

 ”Religulous-uskomatonta”-elokuvasta täytyy kyllä mainita myös se myönteinen piirre, että se paljastaa esimerkiksi scientologian ja mormonien oppien taustoja.  Myös saarnamiesten rikastumiseksi taotut  – usein menestysteologiset – rahasammot läpivalaistaan aika syvällisesti.  On myös todettava, että varmasti ulkopuolisen silmin omakin rukoiluni on varmaan joskus näyttänyt huvittavalta, mutta Daavidkin tanssi aikoinaan eikä Jumala pannut siitä pahakseen.

 Kadulla evankelioidessani olen joskus törmännyt aika outoihin väitteisiin, joten ehkäpä evankeliointikoulutuksissa olisi syytä katsoa tämä elokuva ja miettiä, miten voisi asiallisesti tai huumorinpilke silmäkulmassa vastata tämäntyyppisiin kommentteihin kristinuskosta.  Ensiksi on kuitenkin syytä tutkailla tuon vastaantulijan kehonkieltä, joka usein paljastaa onko kyseessä oikeasti hengellinen etsijä.  Siihenkin ”Religulous-uskomatonta”-elokuva antaa oppimateriaalia.

                            Näissä mietteissä,

                            Pelle

LUOTTAMUS löytyy tunnekartalta www.taiwas.net/tunteet  kello puoli kahden suunnalta kolmannelta kehältä.

EPÄUSKO taas sijaitsee luottamusta vastapäätä keskipisteen toisella puolella ja ihan syyllisyyden vieressä.  Elokuvan stand-up koomikko selvästikin syyllistyi kertomaan virheellisiä väitteitä yrittäessään luoda katsojien mieliin epäuskoa.

Olin väärässä eilisessä kirjoituksessani, kun väitin Jumalan vaativan meitä uskomaan Jeesuksen ylösnousemuksen ja ottamaan hänet sydämeensä asumaan.  Raamatussa ei puhuta siinä yhteydessä  vaatimuksesta.  Sen sijaan vaatimus mainitaan seuraavassa Jumalan repliikissä, joka löytyy kyllä Raamatusta :

”Vaadin tilille ne, jotka vihaavat minua.”  (5.Ms 5:9)

Uskoontulossa on lähinnä kyse sydämen avaamisesta Jeesukselle.  Jumala kutsuu jokaista elämänsä aikana kaksi tai kolme kertaa. Näitä ajanjaksoja kutsutaan etsikkoajoiksi. Tämä tieto löytyy Vanhan testamentin puolelta Jobin kirjasta vuoden 1933 käännöksestä :

 ” ´Minä olin syntiä tehnyt ja vääristänyt oikean, mutta sitä ei kostettu minulle;

Hän pelasti minun sieluni joutumasta hautaan, ja minun henkeni saa iloiten katsella valkeutta.´

Katso, kaiken tämän tekee Jumala kahdesti ja kolmastikin ihmiselle,

Palauttaakseen hänen sielunsa haudasta ja antaakseen elämän valkeuden hänelle loistaa.”  (Job 33:27-30)

Vuoden 1992 käännöksessä tuo alleviivattu osuus on käännetty ”kerran toisensa jälkeen”, jolloin etsikkoaikojen ratkaiseva merkitys ei olekaan lukijan tajuttavissa. Tämän tyyppisiä alkukielistä merkittävästi poikkeavia kohtia löytyy uusimmasta Raamatun käännöksestä satoja. Ne eivät anna lukijalle mahdollisuutta huomata tiettyjä olennaisia asioita Raamatun kokonaiskertomuksessa.

             Näissä mietteissä,

             Pelle

VÄÄRYYS  löytyy tunnekartalta www.taiwas.net/tunteet toiselta kehältä kello yhdeksän suunnasta.

AVOIMUUS taas näkyy samoin toisella kehällä suunnassa kello kolme.

VAATIMUS ympäröivine tunteineen sijaitsee kello kahdeksan suunnassa kolmannella kehällä keskipisteestä lukien.

Joutuvatko kaikki taivaaseen? Vetääkö Jumala väkisin luoksensa sellaisetkin, joilla  ei ole minkäänlaista kinnostusta alkaa opetella harpunsoittoa kuolemansa jälkeen.  Nekin jotka sydänjuuriaan myöten vihaavat  kaikkea hengellisyyteen viittaavaakin.  Jotenkin olen käsittävinäni, että Suomen evankelis-luterilaisen kirkko saarnaa pitkälti tuollaista oppia.

“Kirkossa ei ole kahden kerroksen väkeä. Suurta enemmistöä ei saa jättää katveeseen. Haluan sanoa heille, että hyvänen aika, te olette ihan kelpo kristittyjä.“ Näin totesi vastavalittu arkkipiispa Kari Mäkinen Iltasanomien 11.3.2010 päivätyssä internet-uutisessa :

http://www.iltasanomat.fi/uutiset/kotimaa/uutinen.asp?id=2034078

Olisin kiinnostunut tietämään mitä paljon lukenut arkkipiispa Mäkinen tarkoittaa termillään ” ihan kelpo kristitty ”.  (Hänen haastattelunsa on muuten  kuultavissa Radio Deissä www.radiodei.fi keskiviikkona aamuyhdeksältä.)  En kyllä ole löytänyt tuollaista hänen käyttämäänsä käsitettä Raamatustani, mutta siellä puhutaan kyllä uudestisyntymisestä, mitä selitetään oheisessa blogissa mielestäni aika taitavasti :

http://www.kotimaa24.fi/blogit/uusimmat/article/?bid=266&id=4771&start=110

Riittääkö taivaaseen pääsyyn Suomessa nykyisin pelkästään se, että on joskus kastettu ja maksaa kiltisti kirkollisveronsa. Onko maassamme löysennetty lähtötarkastuksia taivaaseen?  Taivaslaivaan päästetään siis ihan ilman muodollisuuksia samaan aikaan kun Thaimaaseen matkustavat läpivalaistaan?  Onko seuraava Raamatun opetus unohdettu kansankirkossa  täysin :

“Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja

uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut; sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.”  (Room 10:9-10)

Nuo ovat ne vaatimukset, jonka Raamatusta löydän taivaspaikan saamiseksi. (Oikeastaan ne eivät ole vaatimuksia, vaan mahdollisuuksia.  Mielemmehän alkaa tavallisesti taistella kaikkia vaatimuksia vastaan.)  Ovatko kansankirkon johto ja virkamiehet ja -naiset laiskistuneet niin, etteivät viitsi nähdä vaivaa kirkkolaivansa matkustajien pelastamiseksi. Eikö haluta kysyä seuraavaa ratkaisevaa kysymystä :

”Oletko uudestisyntynyt kristitty, jolla on henkilökohtainen suhde Jeesukseen?”.

Mitä ajateltaisiin laivan kapteenista, joka toteaisi lehtihaastattelussa seuraavaa :  “Emme halua kertoa missä pelastusliivejä säilytetään.”

Viimeisimmän 2008 tehdyn tutkimuksen mukaan vain 9 % suomalaisista tietää reitin taivaaseen.  Siitä voit lukea lisää seuraavalta sivustolta :

http://www.seurakunnankasvu.fi

Miten käy muiden “ihan kelpo kristittyjen” ?

               Huolestunein mielin,

               Pelle

VAATIMUS löytyy tunnekartalta www.taiwas.net/tunteet  kello kahdeksan suunalta kolmannelta kehältä.